Фотострана /
Вопросы и ответы /
Знакомства, Любовь, Отношения /
В чем различие между "заниматься сексом" и "заниматься любовью...
03.12.2018 в 16:06
В чем различие между "заниматься сексом" и "заниматься любовью"?
Уведомлять об ответах
17 ответов
03.12.2018 в 16:26
Это как еда, любовь повседневная и важная составляющая рациона, а секс это десерт
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:09
И там, и там тренажёр для двоих, или по усмотрению
Полезный ответ +1
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:12
В любви эмоции ярче .. .. .. Мое лично мнение...
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:13
ключевое слово заниматься _______________________
Полезный ответ +2
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:15
любовью занимаются с любимым человеком......................
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:15
И то, и другое неудачный буквальный перевод с английского. В русском языке этого нет: заниматься любовью. Можно просто любить и не будет таких вопросов.
Полезный ответ +2
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:19
«Имеющий любовь далек от всякого греха» (священномученик Поликарп Смирнский).
***
«Любовь есть союз братства, основание мира, крепость и утверждение единства, она больше веры и надежды, она предшествует благотворению и мученичеству, она вечно пребудет вместе с нами у Бога в Царстве Небесном» (с...
Показать весь текст
«Имеющий любовь далек от всякого греха» (священномученик Поликарп Смирнский).
***
«Любовь есть союз братства, основание мира, крепость и утверждение единства, она больше веры и надежды, она предшествует благотворению и мученичеству, она вечно пребудет вместе с нами у Бога в Царстве Небесном» (священномученик Киприан Карфагенский).
***
«Что свойственно любви к ближнему? Искать не своих выгод, но душевной и телесной пользы любимого. Кто любит ближнего, тот исполняет свою любовь к Богу, потому что Бог его милосердие переносит на Самого Себя» (святитель Василий Великий).
***
«У любви два примечательных свойства: скорбеть и мучиться о том, что любимый терпит вред, а также радоваться и трудиться о пользе его» (святитель Василий Великий)
***
«Все совершенства, которые заключаются в понятии добродетели, произрастают от корня любви, так что имеющий ее и в прочих добродетелях не имеет недостатка» (святитель Григорий Нисский).
***
«Любовь заключается не в пустых словах и не в простых приветствиях, но в явлении и совершении дел, например в том, чтобы избавлять от бедности, помогать больным, освобождать от опасностей, покровительствовать находящимся в затруднениях, плакать с плачущими и радоваться с радующимися» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь плотская — вина, а духовная — похвала; та есть ненавистная страсть души, а эта — радость, веселие и лучшее украшение души; та производит вражду в уме любящих, а эта уничтожает и существующую вражду и водворяет в любящих великий мир; от той не бывает никакой пользы, но еще великая трата денег и какие-то неразумные издержки, извращение жизни, всецелое расстройство домов, а от этой — великое богатство правых дел, великое изобилие добродетелей» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Не говори мне о любви вульгарной и низкой, которая скорее болезнь, нежели любовь, но разумей любовь, которой требует Павел, которая имеет целью пользу любимых, и ты увидишь, что такие люди нежнее в любви самих отцов… Тот, кто питает к другому любовь, согласится лучше потерпеть тысячи бедствий, нежели видеть, чтобы любимый им потерпел вред» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь, имеющая основанием Христа, тверда, постоянна, непобедима; расторгнуть ее не может ничто — ни клевета, ни опасности, ни смерть, ни другое что-либо подобное. Кто таким образом любит, хотя бы претерпевал тысячу поражений за свою любовь, не оставит ее. Кто любит за то, что его любят, тот, случись с ним неприятность, прервет любовь свою; а кто соединен тою любовью, никогда не оставит ее» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь есть корень, источник и матерь всего доброго. Всякое доброе дело есть плод любви» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь не делает зла ближнему; где господствует любовь, там не бывает Каина, убивающего брата» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Кто любит, тот не разбирает внешнего вида; любовь не смотрит на безобразие, потому она и называется любовию, что часто любит и безобразное» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь представляет тебе ближнего как тебя самого и научает тебя радоваться его благополучию как твоему собственному и чувствовать его несчастья как твои собственные. Любовь соединяет многих в одно тело и делает души их жилищами Святого Духа, потому что не в разделенных друг от друга, но в соединенных по душе может обитать Дух мира. Любовь делает общими для всех блага каждого» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любящий желает не подчинять только, но и подчиняться и более радуется, подчиняясь, нежели начальствуя. Любящий желает лучше благодетельствовать, нежели получать благодеяния, потому что лучше желает иметь друга должником своим, нежели самому быть должным ему. Любящий желает благодетельствовать возлюбленному, но не хочет, чтобы видны были его благодеяния, желает быть первым в благодеяниях, но не хочет, чтобы он казался первым в благодеяниях» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Дело любви — поучать друг друга страху Божию» (преподобный Ефрем Сирин).
***
***
«Любовь есть союз братства, основание мира, крепость и утверждение единства, она больше веры и надежды, она предшествует благотворению и мученичеству, она вечно пребудет вместе с нами у Бога в Царстве Небесном» (священномученик Киприан Карфагенский).
***
«Что свойственно любви к ближнему? Искать не своих выгод, но душевной и телесной пользы любимого. Кто любит ближнего, тот исполняет свою любовь к Богу, потому что Бог его милосердие переносит на Самого Себя» (святитель Василий Великий).
***
«У любви два примечательных свойства: скорбеть и мучиться о том, что любимый терпит вред, а также радоваться и трудиться о пользе его» (святитель Василий Великий)
***
«Все совершенства, которые заключаются в понятии добродетели, произрастают от корня любви, так что имеющий ее и в прочих добродетелях не имеет недостатка» (святитель Григорий Нисский).
***
«Любовь заключается не в пустых словах и не в простых приветствиях, но в явлении и совершении дел, например в том, чтобы избавлять от бедности, помогать больным, освобождать от опасностей, покровительствовать находящимся в затруднениях, плакать с плачущими и радоваться с радующимися» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь плотская — вина, а духовная — похвала; та есть ненавистная страсть души, а эта — радость, веселие и лучшее украшение души; та производит вражду в уме любящих, а эта уничтожает и существующую вражду и водворяет в любящих великий мир; от той не бывает никакой пользы, но еще великая трата денег и какие-то неразумные издержки, извращение жизни, всецелое расстройство домов, а от этой — великое богатство правых дел, великое изобилие добродетелей» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Не говори мне о любви вульгарной и низкой, которая скорее болезнь, нежели любовь, но разумей любовь, которой требует Павел, которая имеет целью пользу любимых, и ты увидишь, что такие люди нежнее в любви самих отцов… Тот, кто питает к другому любовь, согласится лучше потерпеть тысячи бедствий, нежели видеть, чтобы любимый им потерпел вред» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь, имеющая основанием Христа, тверда, постоянна, непобедима; расторгнуть ее не может ничто — ни клевета, ни опасности, ни смерть, ни другое что-либо подобное. Кто таким образом любит, хотя бы претерпевал тысячу поражений за свою любовь, не оставит ее. Кто любит за то, что его любят, тот, случись с ним неприятность, прервет любовь свою; а кто соединен тою любовью, никогда не оставит ее» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь есть корень, источник и матерь всего доброго. Всякое доброе дело есть плод любви» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь не делает зла ближнему; где господствует любовь, там не бывает Каина, убивающего брата» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Кто любит, тот не разбирает внешнего вида; любовь не смотрит на безобразие, потому она и называется любовию, что часто любит и безобразное» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любовь представляет тебе ближнего как тебя самого и научает тебя радоваться его благополучию как твоему собственному и чувствовать его несчастья как твои собственные. Любовь соединяет многих в одно тело и делает души их жилищами Святого Духа, потому что не в разделенных друг от друга, но в соединенных по душе может обитать Дух мира. Любовь делает общими для всех блага каждого» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Любящий желает не подчинять только, но и подчиняться и более радуется, подчиняясь, нежели начальствуя. Любящий желает лучше благодетельствовать, нежели получать благодеяния, потому что лучше желает иметь друга должником своим, нежели самому быть должным ему. Любящий желает благодетельствовать возлюбленному, но не хочет, чтобы видны были его благодеяния, желает быть первым в благодеяниях, но не хочет, чтобы он казался первым в благодеяниях» (святитель Иоанн Златоуст).
***
«Дело любви — поучать друг друга страху Божию» (преподобный Ефрем Сирин).
***
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:19
Все же просто любовью занимаются с любимыми, а сексом с нелюбимыми.
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:21
Стасик из Вологды, баламут вон, жаждет приключений, думаю подробнее рассказать могёт))
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:34
В чувствах разница, сексом заниматься для физического удовлетворения а любовью ещё и для духовного это моё мнение
Полезный ответ +1
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:34
Встречный вопрос: чем отличается секс по телефону и по интернету?
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:35
Никакого.
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:37
заниматься любовью это идет от души, сексом это интерес физический
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:37
Лучше секс с любовью!!!
Это правильный ответ!!!
Это правильный ответ!!!
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 16:44
У нас нет института интимного общения. для нашего уха резко звучит "заниматься сексом".Поэтому заменяют- "заниматься любовью"
Полезный ответ
Бесполезный ответ
03.12.2018 в 18:16
Разница лишь в вашем отношении к сие действию, а по сути одно и то же.
Полезный ответ
Бесполезный ответ
12.05.2021 в 15:40
Второе придумали, когда первое было под запретом. Я так предполагаю: первое для удовольствия, второе для производства потомства с любимыми партнёрами.
Полезный ответ
Бесполезный ответ
Добавить ответ
Похожие вопросы
26.12.2023 в 11:20
17.09.2024 в 17:08
01.10.2024 в 21:14
Похожие вопросы
- Почему мужчина уходит без объяснений?
- Почему утром так приятно заниматься любовью?
- Почему в любви нужна смелость?
- Если, по вашему мнению, вы не против заниматься любовью, но хронически нет времени на плотские радости, это означает, что время есть, — ведь только сам человек решает, на что его потратить, — но нет желания?
- Почему мужчины уходят к любовницам?
- Кира 33-Питер-Почему не хочется заниматься сексом? Хочется всегда заниматься тем, что приносит удовольствие-кайф или деньги.Когда женщина с мужчиной не испытывает оргазма- а только-гадливое чувство, что её использовали-это работа и повинность?
- В чем разница между условной и безусловной любовью?
- Что за глупый вопрос, почему мужчины должны уйти из семьи, это желание его пасии, он любит свою жену, но сексом занимается с другой, может жена больная, и не может заниматся сексом?
- В чем разница между симпатией, влюбленностью, страстью и любовью?
- Почему секс приятен?
© 2008‒2024 Социально‐развлекательная сеть «Фотострана». Пользователей: 25 820 709 человек