Фокус в том, что тот механизм, который создал привычную картину мира из привычных данных, продолжает работать и создавать новую непривычную картину мира, исходя из новых непривычных данных. Так и появляются боги и демоны, ангелы и бесы, рай и ад — как попытка ума структурировать и хотя бы метафорически вербализировать опыт нового необычного восприятия.
Но если отбросить все личные проекции, то переживание мира за пределами ума лишено всяких персоналий — там нет никаких субъектов… в том числе и того, который мог бы пообщаться с Буддой, Христом или Магометом.
Следующая запись: Родители сказали «Сережа — плохой» и Сережа, которого в первые годы жизни как автономной личности ...
Лучшие публикации