Мы в социальных сетях:

О нас | Помощь | Реклама

© 2008-2025 Фотострана

Реклама
Здесь выдают
ставки
Получить

Воины сил Добра

Мистическое государство, использующее мифологические персонажи. Помогает бороться со Злом не только своим жителям, но и всем жителям ФС.
Вы подписаны
114 ответов

КЛАССНАЯ КОМНАТА

*Всд*
КЛАССНАЯ КОМНАТАКЛАССНАЯ КОМНАТАКЛАССНАЯ КОМНАТА
Уважаемые Студенты, Знатоки и Гости кафедры, предлагаем вам ознакомиться с новой темой
"ЛЕГЕНДАРНЫЙ РИМ" http://fotostrana.ru/community/17452/forum/39062/subforum/91567/p…st/264961/
и ответить на следующие вопросы: (КРАТКО)
1) Юлианский календарь. Как Цезарь изменил календарь?
2) Что означают римские названия месяцев?
3) Что такое античность?
4) Доспехи Древнего Рима.
5) Сколько лет просуществовала Восточная Римская империя?
6) Назовите Римских императоров и период правления.
7) Какими были римские города?
8) Рим называют «городом на семи холмах» почему?
Елена.
Уважаемые падаваны
Мы подвели итоги по теме " КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ" и снова молодцы справились на отлично, вот только на первый вопрос Мечта ответила не верно, правильный ответ:
Кроме трех Верховных Божеств, индусы почитают множество других богов, самые известные из которых следующие: Индра - бог войны, Варуна - всевидящий бог Вед, Яма - страж Южной стороны, Кубера - бог драгоценных металлов, Ганеша (Ганапати) - бог с головой слона, Хануман - обезьяний бог, Кама - индийский бог любви...
Но всё равно большое спасибо, что просветили нас о десяти аватар бога Вишну
Елена.
Максим- -отлично,
Анастасия*ВСД*- -отлично,
Мечта- -отлично,
Оленька- -отлично,
*Мяу*
Уважаемые падаваны и гости кафедры, предлагаем вам ознакомиться с новой темой
" ВЕЛИКИЙ КИТАЙ" http://fotostrana.ru/community/17452/forum/39062/subforum/88555/p…st/238578/
и ответить на следующие вопросы: (КРАТКО)
1) Назовите самые знаменитые места Китае.
2) Как делают кукол-персонажей театра теней?
3) Перечислите стили ушу.
4) Напишите одну из китайских легенд объясняющих возникновение символов восточного гороскопа.
Пользователь удалён
ЗНАМЕНИТЫЕ МЕСТА В КИТАЕ

Китай - страна богатая во всех отношениях: и население самое большое, и валютные резервы на третьем месте в мире, да и все, что ни возьми - самое-самое. Так что нет ничего удивительного, что Китай - в числе лидеров по архитектурным и природным памятникам, внесенным ЮНЕСКО в список Всемирного наследия человечества.




Культурно-историческое наследство

Великая Китайская стена (The Great Wall),
включена в список ЮНЕСКО в 1987 году
Тянется на 6700 км от крайней северной точки в Шанхайгуане до южной в Цзяюйгуане. Строительство продолжалось более 2 тыс. лет с царства Чу в 7 в. до н.э. до династии Мин (1368-1644 гг.), и пролегала она через 20 феодальных государств. Если соединить вместе все участки стены, построенные в разные периоды, то длина составит более 50 тыс. км. Если составить вместе все кирпичи, потраченные на ее строительство, то их линия обогнет земной шар. На протяжении стены около 100 переходов и более десяти тысяч смотровых и военных башен.
Говорят, что стена - единственное творение рук человеческих, которое можно увидеть из космоса.

Императорский дворец (Palace Museum),
г.Пекин, включен в список ЮНЕСКО в 1987 году
Находится в самом сердце Пекина, известен также как Запретный город, т.к. на протяжении 500 лет его истории здесь мог жить только император и его семья, а придворные, чиновники и все остальные жили за его стенами, и до 1925 года простым смертным вход сюда был запрещен. Построен в 1406-1420 гг., резиденция 24 китайских императоров.
Общая площадь в 720 тыс. кв.м делает Запретный город самым крупным дворцовым комплексом в мире, в нем 9999 комнат. Он окружен стеной длиной 3400 м и рвом с водой, который называется "Золотая вода".
Комплекс разделен на Внутренний дворец и Внешний дворец. Основные помещения Внешнего дворца, где император выполнял свои государственные функции - зал Верховной гармонии, Полной гармонии и Сохранения гармонии. Во Внутреннем дворце находились жилые помещения, где жили, играли, поклонялись Богам император, императрицы, наложницы, принцы и принцессы. Основные помещения этой части Запретного города - залы Небесной чистоты, Объединения и мира, Земного спокойствия. Здесь же находятся три императорских сада - Долголетия, Доброты и Спокойствия и Императорский сад.

Стоянка синантропа (Пекинского человека),
Чжоукоудянь, окрестности г.Пекина, включена в список ЮНЕСКО в 1987 году
Череп древнего человека был обнаружен в деревне Чжоукоудянь недалеко от Пекина в 1920-е годы. Позднее здесь же были найдены доказательства того, что древний человек мог изготавливать простейшие инструменты и пользовался огнем. Исследования свидетельствуют, что синантроп передвигался на двух ногах и жил около 690 тысяч лет назад. Всего были найдены останки более 40 человек разных возрастов обоих полов, а также фрагменты более 100 тыс. используемых ими инструментов.

Мавзолей императора Цинь Шихуанди и "терракотовая армия" (Terracota Warriors),
г.Сиань, провинция Шэньси, включены в список ЮНЕСКО в 1987 году
Находится в 35 км от города Сианя, древней столицы Китая, построен в 221-259 гг. до н.э. для первого императора объединенного Китая. На его строительстве были заняты 700 тыс. рабочих. В подземном дворце размещается более 400 захоронений, его площадь - более 56.25 кв.км.
Главное сокровище комплекса - терракотовая армия, случайно обнаруженная местными крестьянами в 1974 году. В трех сводчатых камерах находятся в общей сложности фигуры около 7400 солдат и лошадей и 90 военных колесниц - практически вся императорская армия. Фигуры выполнены в полный рост, нет двух одинаковых лиц. Ни в какой другой стране мира нет ничего подобного.

Гроты Могао в Дуньхуане (Mogao Grottoes in Denhuang),
провинция Ганьсу, включены в список ЮНЕСКО в 1987 году
Комплекс в Дуньхуане включает гроты Могао, пещеру Тысячи Будд и гроты Юйлинь. Работа над созданием гротов началась в 366 г., сейчас здесь 492 пещеры, а в них - 45 тыс. кв. м настенных росписей, 2415 цветных скульптур и около 4 тыс. однотонных скульптур. И вдобавок к этому богатству - 5 деревянных зданий, возведенных во времена династий Тан (618-916 гг.) и Сун (960-1279 гг.), в которых хранятся около 50 тыс. документов и других исторических экспонатов.

Горный курорт и храмы Чэнде (Chengde),
провинция Хэбэй, включен в список ЮНЕСКО в 1994 году
Во дворце города Чэнде императоры династии Цин (1644-1911 гг.) любили проводить лето. Комплекс был построен в 1703-1792 годах, его территория - 5.64 млн. кв. м, 110 зданий, 10 км дворцовой стены и самый большой в Китае императорский сад, сохранившийся в первозданном виде.
Летний курорт делится как бы на две части - дворец и местность вокруг него. Во дворце (4 комплекса) император жил, выполнял государственные функции, здесь же проводились различные церемонии и празднества.
Живописная местность вокруг дворца включает озеро, долины и горы. Озеро повторяет пейзаж рисовых полей провинции Цзянсу, долины - пейзаж Внутренней Монголии, а горы - Великую гору Синьгань.
Рядом находится храмовый комплекс из 8 храмов, построенных в 1713-1789 годах. Храмы выстроены в архитектурном стиле национальных меньшинств, проживающих в Китае - монгольском, тибетском и уйгурском. В Зале Бодисатвы храма Пунин находится статуя тысячеглазого и тысячерукого Будды высотой 22.23 м. Статуя весит 110 тонн, и является самой высокой и большой деревянной статуей в мире.

Дом, храм и могила Конфуция в Цюйфу (Mansion, Temple and Cemetry of Confucius in Qufu),
провинция Шаньдун, включены в список ЮНЕСКО в 1994 году
Конфуций - величайший китайский мыслитель и просветитель, основатель философского течения, которое и сегодня является основой традиционной культуры современного китайского общества.
Дом Конфуция - на самом деле резиденция его внука. Здание это называют также "домом учителя Яньшэнь", т.к. в 1055 году Кун Цзунюаню, представителю 46-го поколения потомков Конфуция по мужской линии, императором Чжаочжэнем было присвоено звание "учитель Яньшэнь". Звание это передается по наследству до сих пор. В резиденции находится библиотека, где хранится более 9 тыс. томов, изданных с 1534 по 1948 годы.
Храм Конфуция на протяжении столетий был местом поклонения великому учителю. Храм был открыт в бывшем дому Конфуция в 478 г. до н.э. - через два года после его смерти. Сегодня это самый большой конфуцианский храм в Китае, он состоит из 466 залов.
Конфуций похоронен в семейной усыпальнице, которая занимает площадь 1.988 млн. кв. м. Павильоны, башни, залы и арки расположены в лесу, который называется "Роща Конфуция", здесь же находится могилы самого Конфуция, его сына Кун Ли и внука Кун Цзи.

Древний архитектурный комплекс на горе Удан (Wudan Mountain),
провинция Хубэй, включен в список ЮНЕСКО в 1994 году
Гора Удан, которую называют еще Тайхэ, является родиной того вида борьбы, который стал знаменит в мире после выхода на экраны фильма "Крадущийся тигр, затаившийся дракон".
На горе Удан - 72 вершины, 36 скал, 24 ущелья, 9 горных источников, 8 дворцов и 2 даосских храма. Вершина Тяньчжу возвышается на 1612 м над уровнем моря.
Строительство архитектурного комплекса длилось 12 лет, начавшись в 1412 году. Сегодня он включает 8 дворцов, два даосских храма, 36 монастырей, 72 скальных храма, 39 мостов, 12 павильонов и 10 храмов, где поклонялись душам умерших предков.
Одно из самых знаменитых сооружений здесь - Золотой зал, который венчает пик Тяньчжу. Считается, что отсюда самый красивый вид на утренний восход и вечернее море облаков.

Дворец Потала (Potala Palace),
Автономный регион Тибет, включен в список ЮНЕСКО в 1994 году
Расположен в столице региона Лхасе и находится на высоте 3700 м над уровнем моря - наверняка, это самый высокий дворец в мире. В 7 веке у короля Сунцань Гамбо из династии Тубо было две любимые наложницы - непальская и китайская принцессы. Для свадебных торжеств на площади 410 тыс. кв. м был построен дворец, в котором 999 комнат.
Комплекс состоит из двух частей - Белого дворца и Красного дворца. Белый дворец долгое время был резиденцией Далай Ламы. В Красном дворец находится 8 усыпальниц Далай Лам, покрытых листовым золотом. Высота основного 13-этажного здания - 115 метров. Пять зданий покрыты позолоченной бронзовой черепицей и считаются священным местом.

Живописная местность горы Лушань (Lushan Mountain),
провинция Цзянси, включена в список ЮНЕСКО в 1996 году
Одна из самых знаменитых гор Китая, занимает площадь 300 кв. км, самая высокая вершина - Даханьян - возвышается на 1474 м над уровнем моря.
На пике Пяти стариков - красивый каскад водопадов, недалеко - Цветочная тропа, известная тем, что именно здесь поэт Бай Цзюйи во времена династии Тан (618-906 гг.) писал стихи, воспевавшие красоту цветущего персика. Храм Дунлинь - родина буддистской секты Чистой земли. Академия Белого Оленя - одно из первых высших учебных заведений Китая. Считается, что Большое озеро Тяньчи - идеальное место для любования закатом и рекой Янцзы.

Древний город Лицзян (Lijiang),
провинция Юньнань, включен в список ЮНЕСКО в 1997 году
Древний город, в котором живут в основном представители народности Наси. Площадь в центре города была построена в 1126 году, отсюда в 1253 году войска Кублай хана начинали поход на юг.
Окружающие горы и восточный ветер создают особый микроклимат. Улицы вымощены местным сланцем, который не покрывается грязью во время сезона дождей и не накапливает пыль в сухое время года. Многие мосты и арки были построены во времена династий Мин (1368-1644 гг.) и Цин (1644-1911 гг.).
В городе везде ощутимо присутствие уникальной культуры народности Наси - культуры Дунба, в основе которой - одноименная религия. Последователи веры Дунба верят в колдовство, сильны в медицине, а традиции и обычаи передаются через литературу и искусство. В языке Дунба - более 1300 отдельных слов, которые пишутся в виде пиктограмм.
В Лицзянском дворце Дабаоцзи находятся знаменитые фрески, созданные представителями народов Хань, Наси и тибетцами.

Древний город Пин'яо (Pingyao),
провинция Шаньси, включен в список ЮНЕСКО в 1997 году
Первая городская стена была построена во времена династии Чжоу (XI в. - 256 г. до н.э.) и затем расширена в 1370 г. Сегодняшние городские стены ведут историю со времен династии Мин (1368-1644 гг.), их средняя высота - 12 м, ширина - 5 м. В стене 6 ворот, что дало ему прозвище "Черепаха": ворота на юге и севере представляют как бы голову и хвост, а четверо ворот на западе и востоке - ноги черепахи. Вдоль стены расположены 72 смотровые башни. Улицы, старые правительственные здания и жилые дома внутри городских стен сохранены в первозданном виде.

Классические сады города Сучжоу (Suzhou),
провинция Цзянсу, включены в список ЮНЕСКО в 1997 году
Сучжоу - древний китайский город, построенный на воде, восточная Венеция, история которой насчитывает 2500 лет. Во времена династий Мин (1368-1644 гг.) и Цин (1644-1911 гг.) здесь было около 200 садов.
Самый старый сад в городе - Павильон голубых волн, состоит из нагромождений камней, зарослей зеленого бамбука и искусственных холмов. В зале Яркой тропы вырезаны из дерева изображения более 500 знаменитых людей, оставивших свой след в истории Сучжоу.
Сад Львиной пещеры, созданный во времена династии Юань (1271-1368 гг.), знаменит нагромождениями камней в форме львов, что и дало ему название.
Сад Смиренного администратора - самый большой в городе и один из четырех основных в Китае, шедевр классического личного сада. Почти три пятых его территории занимает вода, вокруг которой стоят простые и элегантные павильоны.

Летний дворец (Summer Palace),
г.Пекин, включен в список ЮНЕСКО в 1998 году
Летний дворец, расположенный в пригороде Пекина, знаменит на весь мир прежде всего как классический китайский сад. Первый Летний дворец был построен в 1153 году для отдыха императора во время жарких летних месяцев. Был перестроен практически заново в 1888 году императрицей Цыси на средства, собранные для создания китайского военно-морского флота.
Дворец делится на три части: территория для государственных дел с залом Милосердия и Долголетия, жилые кварталы императрицы с залами Нефритового журчания и Счастья и долголетия, и живописная местность с холмом Долголетия и озером Куньмин. Искусственный холм был возведен из земли, вырытой при создании искусственного же озера Куньмин. У подножия холма на 728 метров тянется знаменитый Длинный коридор, внесенный в Книгу рекордов Гиннесса как самый длинный расписанный коридор в мире. У его восточной оконечности стоит Мраморная лодка, где императрица любила обедать.

Храм Неба (Temple of Heaven),
г.Пекин, включен в список ЮНЕСКО в 1998 году
Самый большой храм в Китае, занимает территорию 2.7 млн. кв. м, построен в 1420 году. Здесь императоры молились о ниспослании хорошего урожая. Круглый Зал моления об урожае - символ Пекина. Это настоящий шедевр, возведенный на трехступенчатой мраморной террасе: деревянные столбы поддерживают потолок без гвоздей и цемента, а для здания высотой 38 м и диаметром 30 м это кое что да значит. Увы, оригинальное строение сгорело в 1889 году. То, что можно увидеть сегодня - точнейшая копия, без гвоздей и цемента.
На территории комплекса находится круглый алтарь, в центре которого находится камень, на котором раньше мог стоять только император во время церемонии жертвоприношения. Здесь создается удивительный акустический эффект: если, стоя на камне, говорить, то голос звучит гораздо громче обычного и сильно резонирует. Другой интересный акустический эффект создает находящаяся здесь же круглая стена эха - ваш шепот будет услышан далеко от вас.

Резные скульптуры в Дацзу (Dazu Stone Carvings),
г.Чунцин, включены в список ЮНЕСКО в 1999 году
Резные скульптуры в Дацзу датируются временами династий Тан (618-907 гг.) и Сун (960-1279 гг.). Большинство из более 100 тыс. скульптур - изображения Будды, но встречаются также конфуцианские и даосские изображения.

Культурно-историческое и природное наследие

Гора Тайшань (Taishan Mountain),
провинция Шаньдун, включена в список ЮНЕСКО в 1987 году
Гора Тайшань - одна из священных гор Китая, занимает площадь 426 кв. км, ее вершина - пик Нефритового императора, возвышается на 1545 м над уровнем моря. Считается, что гора - место древней китайской цивилизации, а территория вокруг нее была одним из важнейших политических, экономических и социальных центров древней страны. На горе строили храмы 72 императора династий Ся (2205-1765 гг. до н.э.), Шан (1766-1122 гг. до н.э.) и Чжоу (1122-256 гг. до н.э.).
На горе Тайшань 72 пика, потрясающие по красоте водопады, нагромождения камней, сосны и кипарисы, которым по несколько сотен лет. От ворот Чжунтянь по 6293 ступенькам можно пройти 9 км до вершины. Считается, что самые лучшее, что вы можете здесь увидеть - восход и закат, Золотой пояс вдоль Желтой реки (Хуанхэ) и море облаков. Здесь же находится "тропинка к Небу", которая на протяжении 1 км петляет 18 раз и поднимается почти отвесно на 400 м.

Гора Хуаншань (Huangshan Mountain),
провинция Аньхуэй, включена в список ЮНЕСКО в 1990 году
Эта гора знаменита богатой историей. Согласно древней легенде император Сюаньюань занимался на горе специальными упражнениями с целью достичь бессмертия. Она носит название Хуаншань с 747 г., многие считают эту гору самой красивой в Китае.
Здесь 36 больших и 36 малых пиков и 3 основных вершины - Цветок лотоса, Кайду и Ярчайший зенит, которые поднимаются на высоту более 1800 м над уровнем моря. Кроме того, гора знаменита своими вековыми причудливыми соснами, у которых и названия под стать форме: сосна, приветствующая гостя; сосна, прощающаяся с гостем; лежащий дракон и т.д. Гору Хуаншань многие называют естественным зоопарком и ботаническим садом - это дом для 1452 видов растений и 552 видов животных.
На горе около 200 храмов, павильонов, беседок, пагод, мостиков и скульптур.

Гора Эмэй и Большой Будда в Лэшане (Emei Mountain and Giant Buddha of Leshan),
провинция Сычуань, включены в список ЮНЕСКО в 1996 году
Гора Эмэй - одна из четырех священных гор Китая, высота ее главного пика Ваньфо - 3099 м. Храмы здесь начали строить уже во времена династии Восточная Хань (25-220 гг.), а буддизм пришел сюда при династии Цзинь (1115-1234 гг.).
Достопримечательности расположены на различной высоте, а потому оказываются как бы в различном климате. Температура на вершине обычно на 15 градусов ниже, чем у подножия. На горе богатая растительная и животная жизнь - более 3000 видов растений и 2000 видов животных.
Один из самых знаменитых храмов на горе - храм Ваньнянь, который был построен во время правления императора Лунаня из династии Восточная Цзинь (397-401 гг.). Здесь находится статуя бронзовая Будды Самантабадра, отлитая в 980 г., верхом на белом слоне с шестью бивнями. Высота статуи 7.3 м, вес - 62 тонны.
У ног Большого Будды в Лэшане сходятся три реки - Миньцзян, Цини и Даду. Лицом Будда повернут к горе Эмэй, а спиной - к горе Линюнь. Его высота - 70.7 м, ширина плеч - 24 м. Работа над статуей была начата в 713 г. и завершена в 803 г.

Гора Уи (Wuyi Mountain),
провинция Фуцзянь, включена в список ЮНЕСКО в 1999 году
Знаменита своими живописными местами, источником Девяти поворотов, 36 вершинами и 99 скалами. Здесь же находятся дворец Ваньнянь, академия Чайян и мост Хунцяо. В 1988 году гора была внесен в мировой список биосферных охраняемых зон.

Природное наследие

Живописное место Улинюань (Wulingyuan Scenic Area),
провинция Хунань, включено в список ЮНЕСКО в 1992 году
Это удивительное по красоте место - естественный зоопарк, ботанический и геологический сад, знаменито своими горными вершинами, пещерами, горными источниками и густыми лесами. Здесь проложено пять туристических маршрутов.
Деревня Желтого льва находится на высоте 1200 м над уровнем моря и занимает несколько вершин. Каменный пик Хэйцуннао знаменит вековыми соснами, которые зачастую и два человека, взявшись за руки, не могут охватить - это сохранившаяся часть древних лесов. Самая высокая вершина называется "Кролик, смотрящий на Луну" - утверждают, что отсюда самый красивый вид на окрестности. В пещере Желтого дракона четыре уровня и уникальный пейзаж. Знатоки утверждают, что прогулка по Улинюань сравнима с посещением художественной галереи традиционной китайской живописи, с той лишь разницей, что все красоты можно увидеть вживую.
Здесь же находится гора Тяньцзу с вершиной Куньлунь - обитель богов.

Ущелье Цзючжайгоу (Jiuzhaigou Ravine Scenic Area),
провинция Сычуань, включено в список ЮНЕСКО в 1992 году
Эта территория площадью более 60 тыс. га знаменита своими снежными вершинами, водопадами, лесами и зеленоватой водой. Еще одна достопримечательность - тибетские обычаи и традиции живущих здесь людей. Высота гор - от 1980 до 3100 м. Особенно красиво здесь осенью, но и весна, когда растущие прямо в озерах деревья, роняют цветы в воду, тоже прекрасна.
В местечке Шучжэн около 40 озер, растянувшихся на 5 км вдоль равнины. Ширина водопада Ножилан 320 м, это самый широкий горный водопад в Китае. Озеро пяти цветов знаменито своим богатым и разноцветным подводным миром, что и дало ему название.
Здесь живут и гигантские панды, и если вам повезет, вы сможете их увидеть.

Живописное место Хуанлун (Желтый дракон, Huanglong (Yellow Dragon),
провинция Сычуань, включено в список ЮНЕСКО в 1992 году
Особенность этих мест - небольшие озера, благодаря своему вулканическому происхождению имеющие необычный цвет и форму. Главная достопримечательность - знаменитое ущелье Хуанлун, протяженностью 3.6 км при ширине 30-170 м. Здесь 3400 озер, объединенных в 8 групп различного размера, формы и цвета.
Пользователь удалён
Как делают кукол-персонажей театра теней?
Кукла сначала вырезается из бумаги. Бумага тонкая, потому кукла получается хрупкой и ей необходимо придать прочность. Для этого из дубленой бараньей, лошадиной или ослиной кожи вырезается точно такая же фигурка, которую скрепляют с первой, бумажной. Поскольку материалом для большинства кукол служит ослиная кожа, в народе театр теней так и называют - "театр кукол из ослиной кожи".



Техника вырезания фигур позаимствована из искусства народной бумажной вырезки. Фигурки получаются словно живые. Высота куклы чаще всего 30 сантиметров, но бывают и большие, 70-сантиметровые. Фигурки подвижные, состоят из нескольких соединенных между собой деталей. Находящейся за экраном кукловод управляет куклой с помощью специальных стальных прутьев, а зрители видят тени кукол, которые проецируются на ярко освещенном экране. Захватывающий сюжет, причудливые движения кукольных персонажей под аккомпанемент традиционной музыки и пении актера погружают зрителя в мир чудесной фантазии...
Пользователь удалён
Школы внутреннего направления.

1. Нэй цзя цюань. Этот стиль возник в эпоху Мин, когда в Поднебесье уже гремело имя Шаолиньского монастыря. Некоторые школы ушу были несогласны с главным принципом Шаолиня - нападением - и справедливо считали , что этого явно недостаточно, ведь противник, воспользовавшись благоприятным моментом, тоже может проводить контратаки. Поэтому был выдвинут новый принцип: "...посредством покоя управляй движением и на базе этого контролируй противника, поддавайся мощи и применяй силу". Для того чтобы новое направление отличалось от стиля шаолинь цюань, ему дали имя нэй цзя цюань. Но в последние годы династии Цин из-за сходства форм и некоторых особенностей тай цзи цюань, син и цюань и ба гуа чжан были объединены под одним названием нэй цзя цюань. А школа шаолинь цюань была названа вай цзя цюань (школа внешнего направления).

2. Тай цзи цюань. Стили ян, чэнь, сунь и два стиля у объединены под общим названием - тай цзи цюань. Это направление китайского бокса отличает мягкость, плавность и легкость. Здесь тело и дух сливаются в полном единстве, и движения осуществляются по плавной дуге, как бы нанизываясь одно на другое. Вместе с тем каждый стиль тай цзи цюань имеет свои особенности: стиль ян - спокойный и распрямленный, стиль у, первый: - изящен и динамичен, второй - открыт и четок, стиль чэнь - это гармония мягкого и твердого, сунь - подвижен и гибок....

3. Син и цюань (направленная воли и воплощенный разум) - это обобщенное название пяти форм и двенадцати образов. Это стиль четких действий, где в твердости таится мягкость, форма и содержание едины, движения необычайно аккуратны, просты и отчетливы, тело прямое, шаг прочный, внутреннее и внешнее едины...

4. Ба гуа чжан - Это один из видов кулачного боя внутреннего направления. Специфичность этого стиля основана на непрерывности движения по кругу, вращении влево и вправо, ловкости тела и живости шага, сочетании твердости и мягкости, многочисленных изменениях позиции. Поступь здесь легкая, как лебединый пух, стойки прочны, как скала, изменения позиции быстры, как молния, движения вперед - назад, влево - вправо бесконечно трансформируются и непрерывно переплетаются. Все выполняется на едином дыхании...

Школы внешнего направления.

Чан цюань (длинный кулак) - обобщающее название ча цюань, двух стилей хуа цюань, пао цюань, хун цюань, шаолинь цюань, цзе цзяо, фань цзы и др.
После образования КНР понятие чан цюань претерпело изменения. С тех пор все виды кулачного боя, содержащие распрямленные стойки, ловкие, быстрые, мощные движения, четкий ритм, наскоки, прыжки, молниеносные перемещения, переходы в верхние и нижние позиции стали именоваться чан цюань. Каждый из видов чан цюань имеет свое лицо. Так, ча цюань и один их хуа цюань отличаются спокойствием и непринужденностью, легкостью и изяществом, пао цюань и фань цзы - пронизаны чистотой и аккуратностью и наполнены неисчерпаемой силой.

Дуань цюань (короткий кулак) имеет еще названия дуань да цюань, мянь чжан, дуань да, мянь чжан цюань. Комплексов тао лу в дуань цюань всего шестнадцать - восемь начальных и восемь мастерских. В этом смысле приоритетное место в тактике занимает защита, хотя, конечно, имеются и атакующие приемы. Особое внимание уделяется защите лица на верхнем уровне, ног на нижнем, груди и боков - на среднем. Основные удары наносятся кулаком, локтем, ногой, предплечьем, бедром, кончиками пальцев, коленом, головой.

Нань цюань (Южный кулак). Он по праву считается одним из наиболее древних и наиболее распространенных стилей. Его история исчисляется четырьмя столетиями. В "Малоизвестных записках", написанных более четырех веков назад, есть слова: "В эпоху Мин было одиннадцать школ бокса" и " семнадцать школ фехтования на копьях" Среди этих школ есть такие, как чжао цзя цюань, нань цюань, гоу гуа цюань, пи гуа цюань и др.
Сколь ни велико разнообразие школ южного кулака, все они имеют общие особенности:
1. Огромное разнообразие техник работы руками. Китайская поговорка учит: "Одна позиция - много рук" и "Один шаг - несколько приемов руками". К тому же отмечается обилие коротких ударов руками. Не зря в народе говорят: "На юге кулаки, на севере - ноги".
2. Движения ритмичные, сила жесткая.
3. Позиции устойчивы, центр тяжести находится низко.
4. Переходящие друг в друга ускорения и замедления, чередования длинных и коротких ударов, взаимодополняющие мягкость и твердость, где твердость - ведущая.
5. Энергия ци помещена в дань тянь. Выкрик с придыханием ци побуждает силу ли. Выход силы происходит в нужный момент с одновременным выкриком, и это делает действия полными и мощными.
Среди других стилей нань цюань выделяется жесткостью и волей.

Сян син цюань (образные или "звериные" стили). По-другому мо шень цюань (подражающий кулак), - это специфическое и и очень своеобразное направление ушу, в котором основополагающим моментом является подражание некоторым видам поведения людей и различным животным - их действиям, повадкам и поведению в схватках. Сян син цюань стал одним из самых зрелищных стилей ушу.
Хотя каждый вид сян син цюань строго специфичен, тем не менее все "звериные" стили обладают общими закономерностями. Все образы могущественны и производят впечатление, точны и выразительны и как две капли воды похожи на живой образ. Если в различных стилях ушу, кроме укрепления здоровья и умения вести рукопашную схватку, еще ценится красота исполнения, то сян син цюань просто поражает своей яркостью и выразительностью.
Пользователь удалён
Существует множество китайских легенд объясняющих возникновение символов восточного гороскопа, из которых, по популярности, можно выделить всего две:

- Первая, наиболее распространенная в Китае гласит: Однажды, Будда пригласил к себе на день рождения (празднование нового года, пира, дня отъезда Будды из этого мира — в зависимости от трактовки) всех животных, какие захотят прийти сами. Пришло 12 зверей: время стояло холодное, а чтобы попасть к Будде, нужно было переплыть широкую реку. Каждому животному в порядке живой очереди Будда подарил по одному году управления. Первой пришла — Крыса — ей достался первый год 12-летнего цикла. Правда, очевидцы этого замечательного заплыва утверждают, что первым достиг противоположного берега Буйвол, а Крыса, которой не хотелось мокнуть в холодной воде, попросила Буйвола перевезти её на своей спине, и тот по доброте душевной согласился. Пока буйвол отряхивался, чтобы предстать перед Буддой в приличном виде, Крыса, соскочив с его спины, быстренько побежала вперёд, и оказалась первой. Она была вознаграждена за умение пользоваться обстоятельствами. Часть зрителей, спустя какое-то время, утверждала, что это была не Крыса, а маленькая, но умненькая Мышь, и что она вовсе не попросилась к Буйволу на спину, а проехала «зайцем». Буйвол её не заметил и был весьма удивлён, оказавшись в очереди вторым. Чуть—чуть отстал от Буйвола Тигр, которому достался третий год. Зрители, увлечённые соревнованием между Буйволом и Тигром (они с тех пор и в жизни соревнуются друг с другом), как следует, не рассмотрели, кто пришёл четвёртым — Кот, Заяц или Кролик. За давностью лет истину установить невозможно, и у различных народов Востока так и осталось разночтение относительно хозяина четвёртого года. Пятым был Дракон, шестой оказалась Змея, седьмой — Лошадь. Тут по реке пошла полоса тумана, и опять неясно, кто был восьмым — Коза или Овца (согласно японскому гороскопу). Девятой стала Обезьяна — Лишь убедившись в безопасности мероприятия, она вошла в воду. Десятым прибежал Петух, который задержался, потому, что долго и обстоятельно рассказывал своей многочисленной семье, как она должна жить в его отсутствие. Одиннадцатой была Собака. С утра у неё была масса хозяйственных дел, и, едва с ними управившись, она бросилась в воду. Говорят, потом она долго болела. И, наконец, последним появился Кабан (по другим источникам, прислал вместо себя Свинью). Ему Будда подарил последний оставшийся год.

- По второй легенде Нефритовый император с небес послал своего слугу на землю, чтобы тот привел двенадцать самых красивых животных с земли, чтобы наградить их. Слуга спустился на землю и первой увидел Крысу и пригласил ее к царю. Аудиенцию у царя назначили на шесть часов утра. Крыса обрадовалась, тут же побежала прихорашиваться перед встречей с царем. Побродив по земле, слуга решил, что императору понравились бы Буйвол, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух и Собака. Слуге осталось выбрать последнее животное. Путешествуя по земле, он был наслышан о красоте Кота, поэтому очень долго искал его. Не найдя нигде Кота, слуга попросил Крысу передать приглашение Коту. Крыса нашла Кота, передала приглашение. Но Кот был ленив и любил поспать, поэтому попросил Крысу разбудить его. Крыса сначала согласилась, но когда она прибежала в свою норку, и нала причесываться и прихорашиваться поняла, что Кот намного красивее и обязательно затмит ее в глазах царя. Такого Крыса вынести не могла, поэтому утром не стала будить Кота.

В шесть утра следующего дня у царя собрались все приглашенные животные, кроме Кота, который еще сладко спал. Все звери подготовились, чтобы понравиться царю. Самой хитрой и изобретательной стала Крыса. Она забралась на спину Буйволу и начала играть на дудочке, покорив тем самым царя и вызвав в нем бурю восторга. За это царь присудил ей первое место. Буйволу, за его доброту, отдал второе место, Тигру - третье, Кролику за красивую шубку — четвертое, Дракону за необычность внешнего вида пятое, Змее за мудрость - шестое, Лошади — седьмое, Овце — восьмое, Обезьяне за ловкость — девятое, Петуху — десятое и Собаке — одиннадцатое. Тут заметили, что последнего двенадцатого животного, Кота, нет. Слуге пришлось возвращаться на землю и срочно искать последний символ года. Первой ему на глаза попалась Свинья, и он пригласил ее. Тем временем Кот проснувшись, обнаружил, что проспал, и Крыса его не разбудила. Кот со всех ног побежал во дворец. Тем временем слуга со свиньей тоже подошел во дворец, и царь отдал ей последнее двенадцатое место. Кот вбежал в зал, но было уже поздно. Все 12 символов года были утверждены. И даже, несмотря на то, что Кот очень понравился царю, изменить уже ничего было нельзя. Поэтому с тех пор Кот жутко обижен на Крысу и между ними давняя непримиримая вражда.

Согласно восточному гороскопу, все существа и предметы на земле состоят из пяти основных элементов — земля, дерево, огонь, металл и вода. Так и каждое животное восточного зодиакального круга имеет положительную, более или менее, нейтральную, и отрицательную стихию. Какое бы животное ни правило в текущий год, изначально году присуща своя стихия (качество), которая будет напоминать о себе, создавая либо удачные, либо конфликтные комбинации событий. Иными словами, по мнению астрологов, с учётом влияния стихий совсем не обязательно, что самыми благоприятными годами для человека будут именно те года, над которыми властвует «его» животное (в год которого он рождён).

Наряду с двумя перечисленными составными частями восточного гороскопа (стихия и животное-покровитель), есть еще и третья — векторная (силовая) характеристика. Вектором расширения является Ян - мужское начало (вдох-концентрация-плюс), а вектором сжатия Инь - женское начало (выдох-медитация-минус). Именно поэтому, например, Год Быка, через 12 лет может сменить уже Год Коровы. Применительно к тому или иному году, Ян и Инь чередуют направленность действий человеческого сообщества. В год Инь люди используя накопленные силы и ресурсы, сосредоточиваются на завершении незаконченных дел. В год Ян, человек активизируется на новых делах, продвигается дальше и выше. От Инь-Ян направленности зависит и оттенок правящей стихии («цвет» года). Деление объектов по Инь-Ян — свойствам у китайцев и японцев принципиально различаются, поэтому, неверно называть китайский гороскоп ещё и японским, это две различные философии.

Итак, в китайском гороскопе присутствуют 12 животных и 5 стихий. Перемножив эти цифры, мы получаем полный цикл в 60 лет. Каждой стихии присущ свой цвет: Дереву - зелёный, Воде -синий/чёрный, Металлу - белый, Земле - охра, Огню - красный.

Независимо от толкования происхождения знаков китайского гороскопа в общей сложности набралось двенадцать животных. Именно этим числом и стала определяться амплитуда правления на земле того или иного животного (1 раз в 12 лет). Согласно восточному гороскопу, именно качества, присущие этим животным, накладывают свой отпечаток на характер людей, рожденных в год того или иного правителя. Причём, это не их прихоть, а исполнение наказа самого Будды.
Пользователь удалён
хорошо быть первым !!!!!
Пользователь удалён
а это обо мне....

Крыса рождена под знаком шарма и агрессивности. С первого взгляда она кажется, уравновешенной и веселой. Но это только кажущаяся видимость. Достаточно пообщаться с ней подольше, чтобы открыть ее нервозность, беспокойство и темперамент. Крыса любит собрание друзей и охотно сплетничает. Она не гнушается злословием и в этом отношении у нее больше знакомых, чем настоящих друзей. Это, возможно, еще и потому, что она никогда и никому не доверяет. Она сдержанна и хранит свои заботы при себе. Прежде всего, те, кто родились под этим знаком, стремятся извлечь из всего пользу и прибыль: из друзей, знакомых, своих денег или денег своих друзей, из своего очарования.
Парадоксально, но у нее всегда страх перед отсутствием необходимого, и, хотя она интенсивно живет настоящим, она всегда будет мечтать об экономии, чтобы обеспечить старость.
Крыса, наделенная развитым воображением, может иногда быть и созидателем, но чаще всего превосходным критиком, рекомендуется слушать ее советы. У нее способность до конца идти в делах, которые она предпринимает, даже если дела эти - увы! - обречены на провал. Ей удается устроить свою жизнь и преуспеть в ней, если она будет подавлять свое недовольство или чрезвычайный вкус к данному моменту. Любая Крыса предпочитает жить хитростью, а не трудом, и многого достигает в жизни за счет других, работающих на нее в поте лица. В худшем случае она может быть гениальным паразитом, ростовщиком, дающим под проценты. Но она может преуспеть в делах, политике, она может быть артистом, пользующимся успехом. Она скорее выполнит работу умственную, чем физическую. К сожалению, Крыса, накапливая деньги, тратит их в тот же момонт. Она ни в чем не отказывает себе, и если дает взаймы, то это не бескорыстно. Крыса способна на великодушие к тому, кого она любит, и даже если тот не отвечает ей любовью, так как именно в любви Крыса выражает себя.
Она сделает удачный выбор, если свяжет свою судьбу с Драконом, который принесет ей свою силу и равновесие, а она ему - критический разум. Бык успокоит ее, она будет чувствовать себя с ним в безопасности. Обезьяна околдует ее, даже если она не захочет этого показать, она будет безумно влюблена, а Обезьяна посмеется над ней. Крыса должна избегать Лошади: эгоистичная и независимая Лошадь не вынесет собственнического характера Крысы; это будет настоящей катастрофой, если мужчина-Крыса женится на женщине-Лошади 1906 или 1966 г.г. рождения. Необходима осторожность с Котом, по причинам, которые вы понимаете.
У Крысы будет счастливое детство и беззаботная юность. Вторая часть ее жизни будет бурной. Она может потерять все свое состояние в неудачном деле и свое счастье из-за сентиментальных осложнений. Третья часть ее жизни будет устроенной, а старость спокойной, насколько это можно пожелать. Но все может быть иначе в зависимости от того, родилась Крыса летом или зимой. Летом амбары полны, но зимой она вынуждена заниматься поисками пищи, и пусть обращает внимание на ловушки, расставленные на ее пути. Это может закончиться тюрьмой или смертью от несчастного случая.
Catharina
1. Великая Китайская стена, Императорский дворец (г. Пекин), Стоянка синантропа (Пекинского человека), Чжоукоудянь, окрестности Пекина, Мавзолей императора Цинь Шихуанди и 'терракотовая армия' (Terracota Warriors), г.Сиань, провинция Шэньси, Гроты Могао в Дуньхуане (Mogao Grottoes in Denhuang), провинция Ганьсу, Горный курорт и храмы Чэнде (Chengde), провинция Хэбэй, Дом, храм и могила Конфуция в Цюйфу, провинция Шаньдун, Древний архитектурный комплекс на горе Удан (Wudan Mountain), провинция Хубэй, Дворец Потала (Potala Palace), автономный регион Тибет, Живописная местность горы Лушань (Lushan Mountain), провинция Цзянси, Древний город Лицзян (Lijiang), провинция Юньнань, Древний город Пин'яо (Pingyao), провинция Шаньси, Классические сады города Сучжоу (Suzhou), провинция Цзянсу, Летний дворец (Summer Palace), г.Пекин, Храм Неба (Temple of Heaven), г.Пекин, Резные скульптуры в Дацзу (Dazu Stone Carvings), г.Чунцин, Гора Тайшань (Taishan Mountain), провинция Шаньдун, Гора Хуаншань (Huangshan Mountain), провинция Аньхуэй, Гора Эмэй и Большой Будда в Лэшане , провинция Сычуань, Гора Уи (Wuyi Mountain), провинция Фуцзянь, Живописное место Улинюань (Wulingyuan Scenic Area), провинция Хунань, Ущелье Цзючжайгоу (Jiuzhaigou Ravine Scenic Area), провинция Сычуань.
Catharina
2. Особенностью театра теней является то, что все используемые куклы плоские. Кукла имеет четкий ярко выраженный силуэт, поэтому она как правило изображена в профиль. Для представления понадобится хорошее освещение и плоский экран.
Представление производится за экраном. Кукловод должен находится между экраном и источником света, чтобы зрители смогли увидеть темные силуэты кукол-персонажей. Кукла может приводится в движение при помощи тонких тростей или кукловод держит ее за ручку, а подвижные части дергает за веревочку или леску.
Теневой театр можно сделать и цветным, использовав в оформлении кукол цветные прозрачные пленки, пластмассы. Очень эффектно смотрятся кружева, сетки, ажурные материалы. Сама кукла выполняется из картона, кожи, синтетических материалов.
Catharina
3. Стили ушу

"Южный кулак - северная нога,
восточное копьё - западный шест"
Китайская поговорка

Шаолиньцюань ( - "Шаолиньский кулак") - это традиционное название искусства рукопашного боя и способов владения оружием, зародившихся или развивавшихся в монастыре Суншань Шаолинь, что расположен в китайской провинции Хэнань (административный центр - Чжэнчжоу) в уезде Дэнфэн.
Сейчас к шаолиньским стилям обычно относят
- стили практиковавшиеся и практикующиеся в монастыре постоянно (как, например хунцюань)
- стили, носители традиции которых проживают в настоящее время вне монастыря, но шаолиньское происхождение которых несомненно (лоханьцюань, шаолинь каньцзяцюань).

В настоящее время к таолу шаолиньского кулачного искусства с уверенностью можно отнести (помимо вышеупомянутых) следующие: сяо хунцюань (малый хунцюань), да хунцюань (большой хунцюань - 3 комплекса), паоцюань (пушечный кулак), чжаоянцюань (кулак обращенный к солнцу), мэйхуацюань (кулак сливы мэйхуа), тунбицюань (кулак пронзающих рук), цзиньганцюань (алмазный кулак), синьиба (захват сердца и мысли) и ряд других. В парные таолу входят люхэцюань (кулак шести соединений), ухэцюань (кулак пяти соединений), "72 приема Цзюэюаня" и другие.
Помимо всего этого еще в шаолиньском ушу есть методики циньна (болевых захватов, заломов, удушений и т.п.), специальные методы боя на короткой дистанции, трактат "Ицзиньцзин" ("Канон изменений в мышцах") и множество методов жесткой и мягкой наработки.

В шаолиньском кулачном искусстве требуется согласованное использование внутренних трех координаций (сердца и мысли, мысли и ци, ци и силы) и внешних трех координаций (кистей и стоп, локтей и коленей, плеч и бедер). Существует поговорка: "у кулака есть форма, у удара нет формы". Ее смысл в том, что кулак при тренировке таолу увидеть можно, но в реальной схватке из-за молниеносной скорости трудно разглядеть его форму. Правило кулачного искусства гласит: "нет приемов и блоков - будет лишь один удар, появились приемы и блоки - ударов будет несколько десятков". Кроме того в шаолиньском ушу при ударах кулаком (ладонью) рука согнута в локте - и в то же время не согнута, выпрямлена - и в то же время не выпрямлена; этот тоже вызвано необходимостями реального боя. Рука слишком выпрямилась - не остается сил на возвращение, и если сильный противник схватит ее то сможет причинить вред; если рука слишком согнута - то может не достать до цели.
К прикладным методам также относятся правила "внешне свиреп - внутри спокоен" , "поднять шум на востоке и атаковать с запада", "указать вверх и ударить вниз", "пустое и полное используются параллельно", "есть методы для инь, есть методы для ян".
Шаолиньцюань характеризуется шестью иероглифами: наработка, соответствие, храбрость, быстрота, свирепость и подлинность. 'Наработка' означает, что мастерство должно быть совершенным. Как гласит поговорка, "кулак бьет тысячу раз, а корпус движется естественно". Необходимо, чтобы в действиях была живая маневренность, в атаке есть защита, в защите есть атака. 'Соответствие' - ци должно двигаться в соответствии с делаемым, защиты должны согласовываться с атаками помогая силе и следуя форме, "не нужно входить в лобовое столкновение с надвигающимся приемом, и четырьмя лянами можно извлечь тысячу цзиней". 'Храбрость' - это решительность. Появилась возможность - и атакуешь без колебаний. 'Быстрота' - это скорость. 'Свирепость' означает, что в движениях должна быть сила. 'Подлинность' - это означает, что не надо тренировать красивых пустых движений; прием за приемом, форма за формой если не удар - то защита, но в защите есть удар, в ударе есть защита.

Тайцзицюань ( - "Кулак Великого Предела") – самый яркий представитель "внутренних" школ ушу ("Великий Предел" (Тайцзи) – одно из основных понятий даосской философии).

Тайцзицюань – это:
– искусство взращивания жизненной силы и пестования духа;
– искусство действовать недеянием;
– искусство быть подвижным, сохраняя покой;
– искусство мягким одолевать жесткое;
– искусство побеждать без желания победить.
Многочисленные легенды приписывают заслугу создания Тайцзицюань знаменитому даосскому отшельнику Чжан Саньфэну ("Чжан Три Сокровища"), жившему во времена династии Сун 1127–1279 гг. на горе Удан. Считается, что именно он соединил боевую технику с практикой Нэйдань (Нэйдань – название даосских техник внутренней работы таких, как Даоинь – "Ведение и привлечение Ци", Туна – "Дыхательная практика" и др.). Одна из легенд рассказывает о том, что однажды во сне Чжан Саньфэну привиделся мифический правитель севера Сюань У. Он продемонстрировал свое боевое искусство и обучил ему Чжана.
Другая легенда повествует о том, что однажды Чжан увидел, как сорока тщетно пытается справиться с небольшой змеей. Когда птица пыталась схватить змею за голову, то тут же получала удар хвостом; когда же сорока целилась в змеиный хвост, получала удар головой, когда клюв сороки атаковал середину, змея, изгибаясь, "складывалась", и птице доставалось одновременно с двух сторон. В итоге извивающаяся змея осталась невредима, а несчастная сорока, разбив острый клюв о камень, на котором происходила битва, с позором удалилась. Чжан Саньфэн, таким образом, окончательно убедился в том, что настоящая уступчивость совсем не похожа на бегство, и что, уступая атакующей силе, можно одновременно заполнять создающуюся при этом "пустоту – слабость" и победить, уступая. Этот принцип и стал одним из ключевых для искусства Тайцзи цюань.
Но это всего лишь легенда. Тайцзи цюань стал широко известен в XVIII столетии благодаря Ян Лу Чану (1799-1872гг.) родом из округа Юннянь, провинции Хэбэй. Ян Лу Чань был учеником Чень Чжан Cина (1771-1853гг.) из деревни Чень Цзя Гоу округа Вэнь, провинции Хэнань. Существуют три основные ветви Тайцзи - "Чень", "Ян", "У".
Ветвь "Чень".
Старейшей формой ,практикуемой сегодня, является ветвь "Чень". Она передавалась поколениями только людям клана Чень в Чень Цзя Гоу. Однако Ян Лу Чань изучил ее и в дальнейшем практиковал в Пекине. Единственной работой по этому направлению стал "Иллюстрированный текст по Тайцзи Цюань" в четырех частях Чень Пинь Саня (1849-1929гг.).
Ветвь "Ян".
Все те, кто относятся к ветви "Ян" признают своим основателем Ян Лу Чаня. Движения стиля "Ян" ритмичные и плавные, это самый популярный и практикуемый стиль в Китае.
Ветвь "У".
Основателем этой ветви считается У Юй Жан, который искуссно скомбинировал ветвь "Ян" (старая форма) и ветвь "Чень" (новая форма).
В добавление к сказанному отметим шесть известных и практикуемых стилей в Китае.
1. Стиль - "Чень Чжан Син". [Чень Чжан Син -(1771-1853гг.)]
2. Стиль - "Чень Цин Пин". [Чень Цин Пин -(1795-1868гг.)]
3. Стиль - "Ян Чен Фу". [Ян Чен Фу -(1883-1936гг.)]
4. Стиль - "У Цзянь Цюань". [Цюань Ю -(1834-1902гг.)]
5. Стиль - "Хао Вэй Чжен". [Хао Вэй Чжен -(1840-1920гг.)]
6. Стиль - "Сунь Лу Тан". [Сунь Лу Тан -(1860-1932гг.)]
Необходимо отметить мастера и учителя Сунь Лу Тана, который уже был выдающимся представителем стилей Синьицюань и Багуачжан до того, как стал практиковать Тайцзицюань под руководством Хао Вэй Чжена. Венцом его творения стал синтез стиля "Хао" с Синьицюань и Багуачжан. Этот стиль стал носить имя мастера - "Сунь Лу Тан".
Синъицюань ( - "Кулак Формы и Воли.")
Одна из версий возникновения этого стиля приписывает его создание легендарному генералу Юэ Фэю (1103–1181), великому полководцу и воину. Однако, документальная история Синъи начинается с мастера Цзи по прозвищу Лун Фэн – "дракон-вихрь", жившего в ХVII веке.
Цзи Лун Фэн изначально славился как великий мастер копья, и, по-видимому, свою технику без оружия мастер создал на основе техники владения копьем.
Основой искусства Синъи стал "Люхэ" – принцип "шести взаимосоответствий", три из которых внешние и три внутренние. Три внешних соответствия – это: кисти координируются со стопами; локти – с коленями; плечи – с бедрами. Три внутренних: "Синь" – сердце действует в гармонии с "И" – мыслью-волей; "И" – с внутренней энергией "Ци"; "Ци" – с физической силой "Ли".
Этот принцип "Люхэ" настолько важен, что многие мастера говорили, что кроме него в Синъи изучать нечего, а сам стиль до сих пор называют Люхэ цюань – Кулак Шести взаимосоответствий. Принцип "Люхэ" делает Синъи одной из эффективнейших школ Ушу.
Принцип "Люхэ" вместе с принципом, провозглашенном в самом названии Синъи ("Синь" – форма, "И" – воля, т.е. единство формы и воли, когда волевой импульс-мысль, возникнув, тут же обретает свое физическое проявление в форме – техническом приеме) порождают огромную мощь и скорость техники.
В целом, Синъицюань считается самым "жестким" из "внутренних" стилей. Его боевая тактика – прямолинейность, вход в атаку по кратчайшему расстоянию, спецефические скоростные предвижения и удары, заполняющие "бреши" в защите противника. Для Синъи характерно использование так называемого "вертикального усилия", т.е. нанесение ударов по центральной линии противника, подобно волнам, обрушивающимся на скалы.
В Китае основными направлениями Синъи считаются Хэбэйское, Шансийское и Хэнаньское.
Catharina
4. Многие люди интересуются, откуда же появился этот удивительный восточный календарь и кто был его создателем. Увы, хоть сколько-нибудь точного ответа на данный вопрос не сможет дать никто. Дело в том, что по некоторым данным восточные гороскопы были составлены почти пять тысяч лет назад. Поэтому никакой более или менее достоверной информации на этот счет просто не существует. Зато есть довольно красивая и древняя легенда, повествующая о его создании.

Когда-то Будда пригласил прийти к себе всех животных, которые захотят прийти. Разумеется, после такой неточной указки пришло к нему вовсе не так много животных, как должно было бы. Дело в том, что было довольно холодное время, а для того, чтобы добраться до обиталища Будды пришлось бы перебраться через весьма широкую реку. Но все, кто пришли были не разочарованы своим решением. Дело в то. Что каждому из тех, кто пришел Будда приготовил в качестве дара по году правления. Распределялось время правления в порядке очереди. Поэтому первой, кто удостоился такой чести, стала Крыса. Именно она получила первый год из двенадцатилетнего цикла. Вознаграждена она была за умение грамотно использовать обстоятельства и просто за оперативность. Немного опоздал Бык. И уж совсем немного отстал Тигр. Поэтому между этими двумя могучими животными произошел жаркий спор, закончившийся серьезным соревнованием. Надо сказать. Что и по сей день данное соревнование не закончилось. Люди знака Тигра и Быка по сей день во всем находят точки для споров и противостояния. Так или иначе, но в соревнованиях победил Бык, который получил второй год. Тигру оставалось довольствоваться третьим годом. Но вот незадача, Будда, который внимательно следил за поединком, не смог точно установить, кто же пришел четвертым – Кролик, Заяц или Кот. Поэтому всем им был выделен четвертый год для правления, который они должны были как-то делить между собой. Пятым стал Дракон, шестой – Змея. Затем пришла Лошадь, получившая седьмой год. А вот потом снова началось недопонимание. Дело в том, что с реки спустилась густая полоса тумана, закрывшая обзор Будды. Поэтому он не смог точно знать, кто пришел восьмым – Баран, Овца или Коза. Поэтому опыт с Кроликом, Котом и Зайцем был просто повторен. Девятый год достался Обезьяне, которая вышла заранее, но боялась лезть в холодную воду, предпочитая пропустить вперед остальных и подождать, пока станет чуть теплее. Когда же она поняла, что ей больше не грозит участь замерзнуть, он сошла в воду. Десятым прибыл Петух, которому пришлось довольно долго объяснять всей своей многочисленной семье о том, кто и что должен будет делать, пока его не будет. Несчастная Собака, которая потратила множество времени на хозяйственные дела, прибежала лишь одиннадцатой. Причем после того, как она ринулась в воду, не остыв после долгого бега, она совершенно разучилась разговаривать и стала только лаять, сильно застудив горло. И, наконец, двенадцатым пришел Кабан. Он вовсе не спешил на раздачу. Дело в том, что он никогда не отличался ни привередливостью, ни честолюбием. Ему вполне хватало того, что оставалось после более пронырливых, чем он. Ему от Будды и достался последний год. Однако именно этот последний год обещал быть спокойным и отличающимся изобилием. Таким образом Будда решил наградить носителя прекрасной черты характера – уметь не тянуть одеяло на себя.

PS: хотелось не повторяться, но не получилось
~==Максим==~
1)
1. Великая китайская стена
2. Императорский дворец Гугун в Пекине
3. Памятники царства Когурё
4. Юньганский пещерно-храмовый комплекс
5. Усыпальницы императоров Мин и Цин
6. Комплекс старинных сооружений поселков в провинции Аньхой
7. Горы Цинчэншань
8. Лунмэньские пещеры города Лоян
9. Пещеры «Дацзу»
10. Пещеры Могао
11. Стоянка синантропа
12. Великая Китайская стена
13. Императорский дворец Гугун
14. Храм неба
15. Парки древнего Сучжоу
16. «Бишушаньчжуан»
17. Родина Конфуция
18. Древний город Пинъяо
19. Дворец Потала
20. Древний город Лицзян
21. Гробница императора Цинь Шихуана
22. Ихэюань
23. Пещеры Хуашань
24. Губэйкоуский участок Великой китайской стены
25. Алтари Пекина
26. Собор св. Софии
27. Комплекс гробницы императора Цинь Шихуана и погребение терракотового войска
28. Стоянка
29. Долина Цзючжайгоу - Долина девяти деревень
30. Улинъюань
31. Храм, Дом и Лес Конфуция
32. Императорское село Бишу-Шаньчжуан под Чэидэ и храмы вокруг него
33. Три архитектурных шедевра Тибета
34. Древний архитектурный ансамбль в горах Уданшань
35. Горы Лушань
36. Горы Эмэйшань и Лэшаньский Большой Будда
37. Древний город Пинъяо
38. Классические пейзажные сады Сучжоу
39. Древний город Лицзян
40. Парк Ихэюань
41. Храм Неба - Тяньтань
42. Скальная пластика в Дацзу
43. Дуцзянъяньские дамбы и горы Цинчэншань
44. Пещерно-храмовой комплекс Лунмэньшику
45. Традиционные деревни Сиди и Хунцунь
46. Императорский некрополь династий Мин и Цин
47. Пещерно-храмовый комплекс Юньганшику
~==Максим==~
2) Столь популярный драматический жанр театра теней или пьесы кожаных силуэтов берет свое начало в Поднебесной.
Как гласит легенда, император Уди пребывал в глубокой печали после смерти своей наложницы леди Ли. Чтобы помочь ему пережить утрату, придворный гадатель сделал деревянную куклу, полностью повторяющую фигуру леди Ли. Силуэт любимой на занавеске вселил в императора уверенность, что его навещал ее дух. Этот случай считают началом искусства театра теней.
Современные куклы для театра теней делают из кожи, т.к. она легче и удобнее в управлении. Вот как проходит изготовление кукол: ослиную или овчинную кожу, очищенную от волосяного покрова, чистят и подвергают химической обработке для придания ей необходимой прозрачности. Затем куски кожи покрывают тунговым маслом, сушат и вырезают фигурки персонажей пьес. Тело, голову и конечности куклы вырезают отдельно, затем скрепляют с помощью нитей, а в руках кукловода игрушки оживают, полностью повторяя движения человека. Затем кукол раскрашивают в разные цвета, обозначая их основные качества – доброту или злобу, красоту или уродство. Во время представлений куклы держат близко к белому экрану цветной стороной, освещая тыльную сторону ярким светом.
Кукловоды управляют разными частями тел кукол с помощью специальных спиц. Представление сопровождается музыкальным аккомпанементом и пением самих кукловодов. Некоторые пьесы иллюстрируют довольно драматические события. Что до героев сказок и историй в стиле кунфу, они часто выполняют необыкновенные трюки, например, катаются на облаке или демонстрируют чудеса боевого искусства, доставляя особое наслаждение детской аудитории.
~==Максим==~
3) Сян син цюань, Дуань цюань, Нань цюань, Ба гуа чжан, Чан цюань, Тай цзи цюань, Ба гуа чжан, Син и цюань, Нэй цзя цюань
~==Максим==~
4) Нефритовый император с небес послал своего слугу на землю, чтобы тот привел двенадцать самых красивых животных с земли, чтобы наградить их. Слуга спустился на землю и первой увидел Крысу и пригласил ее к царю. Аудиенцию у царя назначили на шесть часов утра. Крыса обрадовалась, тут же побежала прихорашиваться перед встречей с царем. Побродив по земле, слуга решил, что императору понравились бы Буйвол, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух и Собака. Слуге осталось выбрать последнее животное. Путешествуя по земле, он был наслышан о красоте Кота, поэтому очень долго искал его. Не найдя нигде Кота, слуга попросил Крысу передать приглашение Коту. Крыса нашла Кота, передала приглашение. Но Кот был ленив и любил поспать, поэтому попросил Крысу разбудить его. Крыса сначала согласилась, но когда она прибежала в свою норку, и нала причесываться и прихорашиваться поняла, что Кот намного красивее и обязательно затмит ее в глазах царя. Такого Крыса вынести не могла, поэтому утром не стала будить Кота.

В шесть утра следующего дня у царя собрались все приглашенные животные, кроме Кота, который еще сладко спал. Все звери подготовились, чтобы понравиться царю. Самой хитрой и изобретательной стала Крыса. Она забралась на спину Буйволу и начала играть на дудочке, покорив тем самым царя и вызвав в нем бурю восторга. За это царь присудил ей первое место. Буйволу, за его доброту, отдал второе место, Тигру - третье, Кролику за красивую шубку — четвертое, Дракону за необычность внешнего вида пятое, Змее за мудрость - шестое, Лошади — седьмое, Овце — восьмое, Обезьяне за ловкость — девятое, Петуху — десятое и Собаке — одиннадцатое. Тут заметили, что последнего двенадцатого животного, Кота, нет. Слуге пришлось возвращаться на землю и срочно искать последний символ года. Первой ему на глаза попалась Свинья, и он пригласил ее. Тем временем Кот проснувшись, обнаружил, что проспал, и Крыса его не разбудила. Кот со всех ног побежал во дворец. Тем временем слуга со свиньей тоже подошел во дворец, и царь отдал ей последнее двенадцатое место. Кот вбежал в зал, но было уже поздно. Все 12 символов года были утверждены. И даже, несмотря на то, что Кот очень понравился царю, изменить уже ничего было нельзя. Поэтому с тех пор Кот жутко обижен на Крысу и между ними давняя непримиримая вражда.
Мордашка*всд*
1.Китай - страна богатая во всех отношениях: и население самое большое, и валютные резервы на третьем месте в мире, да и все, что ни возьми - самое-самое. Так что нет ничего удивительного, что Китай - в числе лидеров по архитектурным и природным памятникам, внесенным ЮНЕСКО в список Всемирного наследия человечества.




Культурно-историческое наследство

Великая Китайская стена (The Great Wall),
включена в список ЮНЕСКО в 1987 году
Тянется на 6700 км от крайней северной точки в Шанхайгуане до южной в Цзяюйгуане. Строительство продолжалось более 2 тыс. лет с царства Чу в 7 в. до н.э. до династии Мин (1368-1644 гг.), и пролегала она через 20 феодальных государств. Если соединить вместе все участки стены, построенные в разные периоды, то длина составит более 50 тыс. км. Если составить вместе все кирпичи, потраченные на ее строительство, то их линия обогнет земной шар. На протяжении стены около 100 переходов и более десяти тысяч смотровых и военных башен.
Говорят, что стена - единственное творение рук человеческих, которое можно увидеть из космоса.

Императорский дворец (Palace Museum),
г.Пекин, включен в список ЮНЕСКО в 1987 году
Находится в самом сердце Пекина, известен также как Запретный город, т.к. на протяжении 500 лет его истории здесь мог жить только император и его семья, а придворные, чиновники и все остальные жили за его стенами, и до 1925 года простым смертным вход сюда был запрещен. Построен в 1406-1420 гг., резиденция 24 китайских императоров.
Общая площадь в 720 тыс. кв.м делает Запретный город самым крупным дворцовым комплексом в мире, в нем 9999 комнат. Он окружен стеной длиной 3400 м и рвом с водой, который называется "Золотая вода".
Комплекс разделен на Внутренний дворец и Внешний дворец. Основные помещения Внешнего дворца, где император выполнял свои государственные функции - зал Верховной гармонии, Полной гармонии и Сохранения гармонии. Во Внутреннем дворце находились жилые помещения, где жили, играли, поклонялись Богам император, императрицы, наложницы, принцы и принцессы. Основные помещения этой части Запретного города - залы Небесной чистоты, Объединения и мира, Земного спокойствия. Здесь же находятся три императорских сада - Долголетия, Доброты и Спокойствия и Императорский сад.

Стоянка синантропа (Пекинского человека),
Чжоукоудянь, окрестности г.Пекина, включена в список ЮНЕСКО в 1987 году
Череп древнего человека был обнаружен в деревне Чжоукоудянь недалеко от Пекина в 1920-е годы. Позднее здесь же были найдены доказательства того, что древний человек мог изготавливать простейшие инструменты и пользовался огнем. Исследования свидетельствуют, что синантроп передвигался на двух ногах и жил около 690 тысяч лет назад. Всего были найдены останки более 40 человек разных возрастов обоих полов, а также фрагменты более 100 тыс. используемых ими инструментов.

Мавзолей императора Цинь Шихуанди и "терракотовая армия" (Terracota Warriors),
г.Сиань, провинция Шэньси, включены в список ЮНЕСКО в 1987 году
Находится в 35 км от города Сианя, древней столицы Китая, построен в 221-259 гг. до н.э. для первого императора объединенного Китая. На его строительстве были заняты 700 тыс. рабочих. В подземном дворце размещается более 400 захоронений, его площадь - более 56.25 кв.км.
Главное сокровище комплекса - терракотовая армия, случайно обнаруженная местными крестьянами в 1974 году. В трех сводчатых камерах находятся в общей сложности фигуры около 7400 солдат и лошадей и 90 военных колесниц - практически вся императорская армия. Фигуры выполнены в полный рост, нет двух одинаковых лиц. Ни в какой другой стране мира нет ничего подобного.

Гроты Могао в Дуньхуане (Mogao Grottoes in Denhuang),
провинция Ганьсу, включены в список ЮНЕСКО в 1987 году
Комплекс в Дуньхуане включает гроты Могао, пещеру Тысячи Будд и гроты Юйлинь. Работа над созданием гротов началась в 366 г., сейчас здесь 492 пещеры, а в них - 45 тыс. кв. м настенных росписей, 2415 цветных скульптур и около 4 тыс. однотонных скульптур. И вдобавок к этому богатству - 5 деревянных зданий, возведенных во времена династий Тан (618-916 гг.) и Сун (960-1279 гг.), в которых хранятся около 50 тыс. документов и других исторических экспонатов.

Горный курорт и храмы Чэнде (Chengde),
провинция Хэбэй, включен в список ЮНЕСКО в 1994 году
Во дворце города Чэнде императоры династии Цин (1644-1911 гг.) любили проводить лето. Комплекс был построен в 1703-1792 годах, его территория - 5.64 млн. кв. м, 110 зданий, 10 км дворцовой стены и самый большой в Китае императорский сад, сохранившийся в первозданном виде.
Летний курорт делится как бы на две части - дворец и местность вокруг него. Во дворце (4 комплекса) император жил, выполнял государственные функции, здесь же проводились различные церемонии и празднества.
Живописная местность вокруг дворца включает озеро, долины и горы. Озеро повторяет пейзаж рисовых полей провинции Цзянсу, долины - пейзаж Внутренней Монголии, а горы - Великую гору Синьгань.
Рядом находится храмовый комплекс из 8 храмов, построенных в 1713-1789 годах. Храмы выстроены в архитектурном стиле национальных меньшинств, проживающих в Китае - монгольском, тибетском и уйгурском. В Зале Бодисатвы храма Пунин находится статуя тысячеглазого и тысячерукого Будды высотой 22.23 м. Статуя весит 110 тонн, и является самой высокой и большой деревянной статуей в мире.

Дом, храм и могила Конфуция в Цюйфу (Mansion, Temple and Cemetry of Confucius in Qufu),
провинция Шаньдун, включены в список ЮНЕСКО в 1994 году
Конфуций - величайший китайский мыслитель и просветитель, основатель философского течения, которое и сегодня является основой традиционной культуры современного китайского общества.
Дом Конфуция - на самом деле резиденция его внука. Здание это называют также "домом учителя Яньшэнь", т.к. в 1055 году Кун Цзунюаню, представителю 46-го поколения потомков Конфуция по мужской линии, императором Чжаочжэнем было присвоено звание "учитель Яньшэнь". Звание это передается по наследству до сих пор. В резиденции находится библиотека, где хранится более 9 тыс. томов, изданных с 1534 по 1948 годы.
Храм Конфуция на протяжении столетий был местом поклонения великому учителю. Храм был открыт в бывшем дому Конфуция в 478 г. до н.э. - через два года после его смерти. Сегодня это самый большой конфуцианский храм в Китае, он состоит из 466 залов.
Конфуций похоронен в семейной усыпальнице, которая занимает площадь 1.988 млн. кв. м. Павильоны, башни, залы и арки расположены в лесу, который называется "Роща Конфуция", здесь же находится могилы самого Конфуция, его сына Кун Ли и внука Кун Цзи.

Древний архитектурный комплекс на горе Удан (Wudan Mountain),
провинция Хубэй, включен в список ЮНЕСКО в 1994 году
Гора Удан, которую называют еще Тайхэ, является родиной того вида борьбы, который стал знаменит в мире после выхода на экраны фильма "Крадущийся тигр, затаившийся дракон".
На горе Удан - 72 вершины, 36 скал, 24 ущелья, 9 горных источников, 8 дворцов и 2 даосских храма. Вершина Тяньчжу возвышается на 1612 м над уровнем моря.
Строительство архитектурного комплекса длилось 12 лет, начавшись в 1412 году. Сегодня он включает 8 дворцов, два даосских храма, 36 монастырей, 72 скальных храма, 39 мостов, 12 павильонов и 10 храмов, где поклонялись душам умерших предков.
Одно из самых знаменитых сооружений здесь - Золотой зал, который венчает пик Тяньчжу. Считается, что отсюда самый красивый вид на утренний восход и вечернее море облаков.

Дворец Потала (Potala Palace),
Автономный регион Тибет, включен в список ЮНЕСКО в 1994 году
Расположен в столице региона Лхасе и находится на высоте 3700 м над уровнем моря - наверняка, это самый высокий дворец в мире. В 7 веке у короля Сунцань Гамбо из династии Тубо было две любимые наложницы - непальская и китайская принцессы. Для свадебных торжеств на площади 410 тыс. кв. м был построен дворец, в котором 999 комнат.
Комплекс состоит из двух частей - Белого дворца и Красного дворца. Белый дворец долгое время был резиденцией Далай Ламы. В Красном дворец находится 8 усыпальниц Далай Лам, покрытых листовым золотом. Высота основного 13-этажного здания - 115 метров. Пять зданий покрыты позолоченной бронзовой черепицей и считаются священным местом.

Живописная местность горы Лушань (Lushan Mountain),
провинция Цзянси, включена в список ЮНЕСКО в 1996 году
Одна из самых знаменитых гор Китая, занимает площадь 300 кв. км, самая высокая вершина - Даханьян - возвышается на 1474 м над уровнем моря.
На пике Пяти стариков - красивый каскад водопадов, недалеко - Цветочная тропа, известная тем, что именно здесь поэт Бай Цзюйи во времена династии Тан (618-906 гг.) писал стихи, воспевавшие красоту цветущего персика. Храм Дунлинь - родина буддистской секты Чистой земли. Академия Белого Оленя - одно из первых высших учебных заведений Китая. Считается, что Большое озеро Тяньчи - идеальное место для любования закатом и рекой Янцзы.

Древний город Лицзян (Lijiang),
провинция Юньнань, включен в список ЮНЕСКО в 1997 году
Древний город, в котором живут в основном представители народности Наси. Площадь в центре города была построена в 1126 году, отсюда в 1253 году войска Кублай хана начинали поход на юг.
Окружающие горы и восточный ветер создают особый микроклимат. Улицы вымощены местным сланцем, который не покрывается грязью во время сезона дождей и не накапливает пыль в сухое время года. Многие мосты и арки были построены во времена династий Мин (1368-1644 гг.) и Цин (1644-1911 гг.).
В городе везде ощутимо присутствие уникальной культуры народности Наси - культуры Дунба, в основе которой - одноименная религия. Последователи веры Дунба верят в колдовство, сильны в медицине, а традиции и обычаи передаются через литературу и искусство. В языке Дунба - более 1300 отдельных слов, которые пишутся в виде пиктограмм.
В Лицзянском дворце Дабаоцзи находятся знаменитые фрески, созданные представителями народов Хань, Наси и тибетцами.

Древний город Пин'яо (Pingyao),
провинция Шаньси, включен в список ЮНЕСКО в 1997 году
Первая городская стена была построена во времена династии Чжоу (XI в. - 256 г. до н.э.) и затем расширена в 1370 г. Сегодняшние городские стены ведут историю со времен династии Мин (1368-1644 гг.), их средняя высота - 12 м, ширина - 5 м. В стене 6 ворот, что дало ему прозвище "Черепаха": ворота на юге и севере представляют как бы голову и хвост, а четверо ворот на западе и востоке - ноги черепахи. Вдоль стены расположены 72 смотровые башни. Улицы, старые правительственные здания и жилые дома внутри городских стен сохранены в первозданном виде.

Классические сады города Сучжоу (Suzhou),
провинция Цзянсу, включены в список ЮНЕСКО в 1997 году
Сучжоу - древний китайский город, построенный на воде, восточная Венеция, история которой насчитывает 2500 лет. Во времена династий Мин (1368-1644 гг.) и Цин (1644-1911 гг.) здесь было около 200 садов.
Самый старый сад в городе - Павильон голубых волн, состоит из нагромождений камней, зарослей зеленого бамбука и искусственных холмов. В зале Яркой тропы вырезаны из дерева изображения более 500 знаменитых людей, оставивших свой след в истории Сучжоу.
Сад Львиной пещеры, созданный во времена династии Юань (1271-1368 гг.), знаменит нагромождениями камней в форме львов, что и дало ему название.
Сад Смиренного администратора - самый большой в городе и один из четырех основных в Китае, шедевр классического личного сада. Почти три пятых его территории занимает вода, вокруг которой стоят простые и элегантные павильоны.

Летний дворец (Summer Palace),
г.Пекин, включен в список ЮНЕСКО в 1998 году
Летний дворец, расположенный в пригороде Пекина, знаменит на весь мир прежде всего как классический китайский сад. Первый Летний дворец был построен в 1153 году для отдыха императора во время жарких летних месяцев. Был перестроен практически заново в 1888 году императрицей Цыси на средства, собранные для создания китайского военно-морского флота.
Дворец делится на три части: территория для государственных дел с залом Милосердия и Долголетия, жилые кварталы императрицы с залами Нефритового журчания и Счастья и долголетия, и живописная местность с холмом Долголетия и озером Куньмин. Искусственный холм был возведен из земли, вырытой при создании искусственного же озера Куньмин. У подножия холма на 728 метров тянется знаменитый Длинный коридор, внесенный в Книгу рекордов Гиннесса как самый длинный расписанный коридор в мире. У его восточной оконечности стоит Мраморная лодка, где императрица любила обедать.

Храм Неба (Temple of Heaven),
г.Пекин, включен в список ЮНЕСКО в 1998 году
Самый большой храм в Китае, занимает территорию 2.7 млн. кв. м, построен в 1420 году. Здесь императоры молились о ниспослании хорошего урожая. Круглый Зал моления об урожае - символ Пекина. Это настоящий шедевр, возведенный на трехступенчатой мраморной террасе: деревянные столбы поддерживают потолок без гвоздей и цемента, а для здания высотой 38 м и диаметром 30 м это кое что да значит. Увы, оригинальное строение сгорело в 1889 году. То, что можно увидеть сегодня - точнейшая копия, без гвоздей и цемента.
На территории комплекса находится круглый алтарь, в центре которого находится камень, на котором раньше мог стоять только император во время церемонии жертвоприношения. Здесь создается удивительный акустический эффект: если, стоя на камне, говорить, то голос звучит гораздо громче обычного и сильно резонирует. Другой интересный акустический эффект создает находящаяся здесь же круглая стена эха - ваш шепот будет услышан далеко от вас.

Резные скульптуры в Дацзу (Dazu Stone Carvings),
г.Чунцин, включены в список ЮНЕСКО в 1999 году
Резные скульптуры в Дацзу датируются временами династий Тан (618-907 гг.) и Сун (960-1279 гг.). Большинство из более 100 тыс. скульптур - изображения Будды, но встречаются также конфуцианские и даосские изображения.

Культурно-историческое и природное наследие

Гора Тайшань (Taishan Mountain),
провинция Шаньдун, включена в список ЮНЕСКО в 1987 году
Гора Тайшань - одна из священных гор Китая, занимает площадь 426 кв. км, ее вершина - пик Нефритового императора, возвышается на 1545 м над уровнем моря. Считается, что гора - место древней китайской цивилизации, а территория вокруг нее была одним из важнейших политических, экономических и социальных центров древней страны. На горе строили храмы 72 императора династий Ся (2205-1765 гг. до н.э.), Шан (1766-1122 гг. до н.э.) и Чжоу (1122-256 гг. до н.э.).
На горе Тайшань 72 пика, потрясающие по красоте водопады, нагромождения камней, сосны и кипарисы, которым по несколько сотен лет. От ворот Чжунтянь по 6293 ступенькам можно пройти 9 км до вершины. Считается, что самые лучшее, что вы можете здесь увидеть - восход и закат, Золотой пояс вдоль Желтой реки (Хуанхэ) и море облаков. Здесь же находится "тропинка к Небу", которая на протяжении 1 км петляет 18 раз и поднимается почти отвесно на 400 м.

Гора Хуаншань (Huangshan Mountain),
провинция Аньхуэй, включена в список ЮНЕСКО в 1990 году
Эта гора знаменита богатой историей. Согласно древней легенде император Сюаньюань занимался на горе специальными упражнениями с целью достичь бессмертия. Она носит название Хуаншань с 747 г., многие считают эту гору самой красивой в Китае.
Здесь 36 больших и 36 малых пиков и 3 основных вершины - Цветок лотоса, Кайду и Ярчайший зенит, которые поднимаются на высоту более 1800 м над уровнем моря. Кроме того, гора знаменита своими вековыми причудливыми соснами, у которых и названия под стать форме: сосна, приветствующая гостя; сосна, прощающаяся с гостем; лежащий дракон и т.д. Гору Хуаншань многие называют естественным зоопарком и ботаническим садом - это дом для 1452 видов растений и 552 видов животных.
На горе около 200 храмов, павильонов, беседок, пагод, мостиков и скульптур.

Гора Эмэй и Большой Будда в Лэшане (Emei Mountain and Giant Buddha of Leshan),
провинция Сычуань, включены в список ЮНЕСКО в 1996 году
Гора Эмэй - одна из четырех священных гор Китая, высота ее главного пика Ваньфо - 3099 м. Храмы здесь начали строить уже во времена династии Восточная Хань (25-220 гг.), а буддизм пришел сюда при династии Цзинь (1115-1234 гг.).
Достопримечательности расположены на различной высоте, а потому оказываются как бы в различном климате. Температура на вершине обычно на 15 градусов ниже, чем у подножия. На горе богатая растительная и животная жизнь - более 3000 видов растений и 2000 видов животных.
Один из самых знаменитых храмов на горе - храм Ваньнянь, который был построен во время правления императора Лунаня из династии Восточная Цзинь (397-401 гг.). Здесь находится статуя бронзовая Будды Самантабадра, отлитая в 980 г., верхом на белом слоне с шестью бивнями. Высота статуи 7.3 м, вес - 62 тонны.
У ног Большого Будды в Лэшане сходятся три реки - Миньцзян, Цини и Даду. Лицом Будда повернут к горе Эмэй, а спиной - к горе Линюнь. Его высота - 70.7 м, ширина плеч - 24 м. Работа над статуей была начата в 713 г. и завершена в 803 г.

Гора Уи (Wuyi Mountain),
провинция Фуцзянь, включена в список ЮНЕСКО в 1999 году
Знаменита своими живописными местами, источником Девяти поворотов, 36 вершинами и 99 скалами. Здесь же находятся дворец Ваньнянь, академия Чайян и мост Хунцяо. В 1988 году гора была внесен в мировой список биосферных охраняемых зон.

Природное наследие

Живописное место Улинюань (Wulingyuan Scenic Area),
провинция Хунань, включено в список ЮНЕСКО в 1992 году
Это удивительное по красоте место - естественный зоопарк, ботанический и геологический сад, знаменито своими горными вершинами, пещерами, горными источниками и густыми лесами. Здесь проложено пять туристических маршрутов.
Деревня Желтого льва находится на высоте 1200 м над уровнем моря и занимает несколько вершин. Каменный пик Хэйцуннао знаменит вековыми соснами, которые зачастую и два человека, взявшись за руки, не могут охватить - это сохранившаяся часть древних лесов. Самая высокая вершина называется "Кролик, смотрящий на Луну" - утверждают, что отсюда самый красивый вид на окрестности. В пещере Желтого дракона четыре уровня и уникальный пейзаж. Знатоки утверждают, что прогулка по Улинюань сравнима с посещением художественной галереи традиционной китайской живописи, с той лишь разницей, что все красоты можно увидеть вживую.
Здесь же находится гора Тяньцзу с вершиной Куньлунь - обитель богов.

Ущелье Цзючжайгоу (Jiuzhaigou Ravine Scenic Area),
провинция Сычуань, включено в список ЮНЕСКО в 1992 году
Эта территория площадью более 60 тыс. га знаменита своими снежными вершинами, водопадами, лесами и зеленоватой водой. Еще одна достопримечательность - тибетские обычаи и традиции живущих здесь людей. Высота гор - от 1980 до 3100 м. Особенно красиво здесь осенью, но и весна, когда растущие прямо в озерах деревья, роняют цветы в воду, тоже прекрасна.
В местечке Шучжэн около 40 озер, растянувшихся на 5 км вдоль равнины. Ширина водопада Ножилан 320 м, это самый широкий горный водопад в Китае. Озеро пяти цветов знаменито своим богатым и разноцветным подводным миром, что и дало ему название.
Здесь живут и гигантские панды, и если вам повезет, вы сможете их увидеть.

Живописное место Хуанлун (Желтый дракон, Huanglong (Yellow Dragon),
провинция Сычуань, включено в список ЮНЕСКО в 1992 году
Особенность этих мест - небольшие озера, благодаря своему вулканическому происхождению имеющие необычный цвет и форму. Главная достопримечательность - знаменитое ущелье Хуанлун, протяженностью 3.6 км при ширине 30-170 м. Здесь 3400 озер, объединенных в 8 групп различного размера, формы и цвета.
2.Китайский театр теней -- один из видов театрального кукольного искусства, родоначальник китайской драматургии. Театр теней насчитывает 2000-летнюю историю и являлся одним из популярнейших в народе театральных жанров.
Как же делают кукол-персонажей театра теней? Как дают представление? По словам авторитетного журналиста, работника Китайской киностудии документальных фильмов Ли Цзюйшаня, кукла сначала вырезается из бумаги. Бумага тонкая, потому кукла получается хрупкой и ей необходимо придать прочность. Для этого из дубленой бараньей, лошадиной или ослиной кожи вырезается точно такая же фигурка, которую скрепляют с первой, бумажной. Поскольку материалом для большинства кукол служит ослиная кожа, в народе театр теней так и называют -- "театр кукол из ослиной кожи".

Техника вырезания фигур позаимствована из искусства народной бумажной вырезки. Фигурки получаются словно живые. Высота куклы чаще всего 30 сантиметров, но бывают и большие, 70-сантиметровые.
Фигурки подвижные, состоят из нескольких соединенных между собой деталей. Находящейся за экраном кукловод управляет куклой с помощью специальных стальных прутьев, а зрители видят тени кукол, которые проецируются на ярко освещенном экране. Захватывающий сюжет, причудливые движения кукольных персонажей под аккомпанемент традиционной музыки и пении актера погружают зрителя в мир чудесной фантазии...
Основы сюжетов спектаклей театра теней берутся обычно из популярных романов, сказаний, музыкальных сказов, легенд, сказок, преданий, которые интересны и понятны простым китайским зрителям, особенно крестьянам.
В наши дни с появлением новых видов развлечений театру теней как и многим другим видам традиционного народного искусства угрожает исчезновение. В Китае уже говорят о необходимости внести заявку на включение театра теней в Реестр объектов мирового наследия ЮНЕСКО во избежание исчезновения этого вида восточного искусства.
К счастью, пока современные кино и телевидение соперничают друг с другом за зрителя, в Китае продолжает оставаться внушительная группа китайских народных художников, которые ежегодно высаживают на сцене театра теней новые цветы творчества, чтобы развивать и сохранять для потомков это замечательное древнее китайское искусство, не перестающее быть современным и новым.
3.1. Нэй цзя цюань. Этот стиль возник в эпоху Мин, когда в Поднебесье уже гремело имя Шаолиньского монастыря. Некоторые школы ушу были несогласны с главным принципом Шаолиня - нападением - и справедливо считали , что этого явно недостаточно, ведь противник, воспользовавшись благоприятным моментом, тоже может проводить контратаки. Поэтому был выдвинут новый принцип: "...посредством покоя управляй движением и на базе этого контролируй противника, поддавайся мощи и применяй силу". Для того чтобы новое направление отличалось от стиля шаолинь цюань, ему дали имя нэй цзя цюань. Но в последние годы династии Цин из-за сходства форм и некоторых особенностей тай цзи цюань, син и цюань и ба гуа чжан были объединены под одним названием нэй цзя цюань. А школа шаолинь цюань была названа вай цзя цюань (школа внешнего направления).

2. Тай цзи цюань. Стили ян, чэнь, сунь и два стиля у объединены под общим названием - тай цзи цюань. Это направление китайского бокса отличает мягкость, плавность и легкость. Здесь тело и дух сливаются в полном единстве, и движения осуществляются по плавной дуге, как бы нанизываясь одно на другое. Вместе с тем каждый стиль тай цзи цюань имеет свои особенности: стиль ян - спокойный и распрямленный, стиль у, первый: - изящен и динамичен, второй - открыт и четок, стиль чэнь - это гармония мягкого и твердого, сунь - подвижен и гибок....

3. Син и цюань (направленная воли и воплощенный разум) - это обобщенное название пяти форм и двенадцати образов. Это стиль четких действий, где в твердости таится мягкость, форма и содержание едины, движения необычайно аккуратны, просты и отчетливы, тело прямое, шаг прочный, внутреннее и внешнее едины...

4. Ба гуа чжан - Это один из видов кулачного боя внутреннего направления. Специфичность этого стиля основана на непрерывности движения по кругу, вращении влево и вправо, ловкости тела и живости шага, сочетании твердости и мягкости, многочисленных изменениях позиции. Поступь здесь легкая, как лебединый пух, стойки прочны, как скала, изменения позиции быстры, как молния, движения вперед - назад, влево - вправо бесконечно трансформируются и непрерывно переплетаются. Все выполняется на едином дыхании...

Школы внешнего направления.

Чан цюань (длинный кулак) - обобщающее название ча цюань, двух стилей хуа цюань, пао цюань, хун цюань, шаолинь цюань, цзе цзяо, фань цзы и др.
После образования КНР понятие чан цюань претерпело изменения. С тех пор все виды кулачного боя, содержащие распрямленные стойки, ловкие, быстрые, мощные движения, четкий ритм, наскоки, прыжки, молниеносные перемещения, переходы в верхние и нижние позиции стали именоваться чан цюань. Каждый из видов чан цюань имеет свое лицо. Так, ча цюань и один их хуа цюань отличаются спокойствием и непринужденностью, легкостью и изяществом, пао цюань и фань цзы - пронизаны чистотой и аккуратностью и наполнены неисчерпаемой силой.

Дуань цюань (короткий кулак) имеет еще названия дуань да цюань, мянь чжан, дуань да, мянь чжан цюань. Комплексов тао лу в дуань цюань всего шестнадцать - восемь начальных и восемь мастерских. В этом смысле приоритетное место в тактике занимает защита, хотя, конечно, имеются и атакующие приемы. Особое внимание уделяется защите лица на верхнем уровне, ног на нижнем, груди и боков - на среднем. Основные удары наносятся кулаком, локтем, ногой, предплечьем, бедром, кончиками пальцев, коленом, головой.

Нань цюань (Южный кулак). Он по праву считается одним из наиболее древних и наиболее распространенных стилей. Его история исчисляется четырьмя столетиями. В "Малоизвестных записках", написанных более четырех веков назад, есть слова: "В эпоху Мин было одиннадцать школ бокса" и " семнадцать школ фехтования на копьях" Среди этих школ есть такие, как чжао цзя цюань, нань цюань, гоу гуа цюань, пи гуа цюань и др.
Сколь ни велико разнообразие школ южного кулака, все они имеют общие особенности:
1. Огромное разнообразие техник работы руками. Китайская поговорка учит: "Одна позиция - много рук" и "Один шаг - несколько приемов руками". К тому же отмечается обилие коротких ударов руками. Не зря в народе говорят: "На юге кулаки, на севере - ноги".
2. Движения ритмичные, сила жесткая.
3. Позиции устойчивы, центр тяжести находится низко.
4. Переходящие друг в друга ускорения и замедления, чередования длинных и коротких ударов, взаимодополняющие мягкость и твердость, где твердость - ведущая.
5. Энергия ци помещена в дань тянь. Выкрик с придыханием ци побуждает силу ли. Выход силы происходит в нужный момент с одновременным выкриком, и это делает действия полными и мощными.
Среди других стилей нань цюань выделяется жесткостью и волей.

Сян син цюань (образные или "звериные" стили). По-другому мо шень цюань (подражающий кулак), - это специфическое и и очень своеобразное направление ушу, в котором основополагающим моментом является подражание некоторым видам поведения людей и различным животным - их действиям, повадкам и поведению в схватках. Сян син цюань стал одним из самых зрелищных стилей ушу.
Хотя каждый вид сян син цюань строго специфичен, тем не менее все "звериные" стили обладают общими закономерностями. Все образы могущественны и производят впечатление, точны и выразительны и как две капли воды похожи на живой образ. Если в различных стилях ушу, кроме укрепления здоровья и умения вести рукопашную схватку, еще ценится красота исполнения, то сян син цюань просто поражает своей яркостью и выразительностью.
4.Нефритовый император с небес послал своего слугу на землю, чтобы тот привел двенадцать самых красивых животных с земли, чтобы наградить их.
Слуга спустился на землю и первой увидел Крысу и пригласил ее к царю. Аудиенцию у царя назначили на шесть часов утра. Крыса обрадовалась, тут же побежала прихорашиваться перед встречей с царем. Побродив по земле, слуга решил, что императору понравились бы Буйвол, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух и Собака.
Слуге осталось выбрать последнее животное. Путешествуя по земле, он был наслышан о красоте Кота, поэтому очень долго искал его. Не найдя нигде Кота, слуга попросил Крысу передать приглашение Коту. Крыса нашла Кота, передала приглашение. Но Кот был ленив и любил поспать, поэтому попросил Крысу разбудить его. Крыса сначала согласилась, но прибежав в свою норку, и начав причесываться и прихорашиваться поняла, что Кот намного красивее и обязательно затмит ее в глазах царя. Такого Крыса вынести не могла, поэтому утром не стала будить Кота.
В шесть утра следующего дня у царя собрались все приглашенные животные, кроме Кота, который еще сладко спал. Все звери подготовились, чтобы понравиться царю. Самой хитрой и изобретательной стала Крыса. Она забралась на спину Буйволу и начала играть на дудочке, покорив тем самым царя и вызвав в нем бурю восторга. За это царь присудил ей первое место. Буйволу за его доброту отдал второе место, Тигру третье, Кролику за красивую шубку — четвертое, Дракону за необычность внешнего вида пятое, Змее за мудрость- шестое, Лошади — седьмое, Овце — восьмое, Обезьяне за ловкость — девятое, петуху — десятое и Собаке — одиннадцатое.
Тут заметили, что последнего двенадцатого животного, Кота, нет. Слуге пришлось возвращаться на землю и срочно искать последний символ года. Первой ему на глаза попалась Свинья, и он пригласил ее. Тем временем Кот проснувшись, обнаружил, что проспал, и Крыса его не разбудила. Кот со всех ног побежал во дворец. Тем временем слуга со Свиньей пришел во дворец и царь увидел некрасивую Свинью и дал ей последнее двенадцатое место.
Кот вбежал в зал, но было уже поздно. Все 12 символов года были утверждены. И даже, несмотря на то, что Кот очень понравился царю, изменить уже ничего было нельзя. Поэтому с тех пор Кот жутко обижен на Крысу и между ними давняя непримиримая вражда...
Елена.
Уважаемые падаваны, мы всех поздравляем за отлично выполненную работу и надеемся, что следующая тема Вам тоже понравиться.
Мы подвели итоги по теме" ВЕЛИКИЙ КИТАЙ":

Хозяюшка - -отлично ,
Максим- -отлично ,
Анастасия*ВСД*- -отлично ,
Мечта- -отлично .
Мордашка*всд*
*Мяу*
Уважаемые Студенты, Знатоки и Гости кафедры, предлагаем вам ознакомиться с новой темой
"ЛЕГЕНДАРНЫЙ РИМ" http://fotostrana.ru/community/17452/forum/39062/subforum/91567/p…st/264961/
и ответить на следующие вопросы: (КРАТКО)
1) Юлианский календарь. Как Цезарь изменил календарь?
2) Что означают римские названия месяцев?
3) Что такое античность?
4) Доспехи Древнего Рима.
5) Сколько лет просуществовала Восточная Римская империя?
6) Назовите Римских императоров и период правления.
7) Какими были римские города?
8) Рим называют «городом на семи холмах» почему?
Пользователь удалён
Гай Юлий Цезарь прославился многим. Побеждал в битвах (до сих пор памятны его слова: "Пришел, увидел, победил"), управлял Римом, писал книги, умел, согласно легендам, делать несколько дел сразу... Но о том, что, помимо всего, ему пришлось заниматься совершенствованием календаря, знают не все. А между тем утвержденный им календарь, вошедший в историю под названием юлианского, стал родоначальником нашего, современного. Твердой рукой, как и подобало римскому диктатору, Гай Юлий Цезарь навел в календаре порядок. Разработать новый солнечный календарь он поручил крупнейшем астроному того времени Созигену из Александрии. За основу Созиген взял период годового перемещения Солнца между звездами, то есть звездный год, длиной 365 с четвертью суток. Правда, астрономы уже знали, что эта цифра не совсем точна, но, видимо, Созиген счел это обстоятельство столь несущественным, что пренебрег им. Заметим, что в XVI веке нашей эры при очередной реформе календаря за основу взяли продолжительность тропического года - времени между двумя весенними равноденствиями.
Гай Юлий Цезарь
Верховный жрец, полководец, писатель Гай Юлий Цезарь, прежде чем затеять реформу календаря, побывал в Египте, где ознакомился с египетским солнечным календарем. В честь этого великого римлянина получил название месяц июль. А сам календарь, преобразованный по велению Цезаря Созигеном, именуется юлианским.

По мысли Созигена, начало каждого календарного года должно было всегда приходиться на одно и то же число и одно и то же время суток, а продолжительность его - очень близко совпадать со звездным годом. Поэтому, рассчитал Созиген, три года подряд должны состоять из 365 дней, четвертый - из 366. При этом год разбивался на 12 месяцев и навсегда из календаря изымался дополнительный месяц мерцедоний. За начало года было принято 1 января, поскольку именно в этот день по традиции уже почти два века вступали в должность вновь избранные римские консулы. Упорядочил Созиген и число дней в месяцах. Все нечетные месяцы содержали по 31 дню, а все четные по 30. Лишь в феврале "короткого" года было 29 дней, а "длинного", високосного, - 30. Чтобы добиться полного совпадения следующего новогоднего праздника с астрономическим временем, перед тем как Римская империя официально перешла на новый календарь, ее гражданам пришлось прожить необыкновенно длинный год. Поскольку, по расчетам Созигена, прежний римский календарь очень сильно опередил звездный год, то кроме 23-дневного мерцедония были добавлены еще два безымянных месяца - из 34 и 33 дней. Их вставили между ноябрем и декабрем.
Сколько дней в месяце?
Простейший способ определения, какой месяц короткий, а какой длинный, придумали едва ли не вместе с юлианским календарем.

Поэтому 46 год до н.э. состоял для римлян из... 445 дней. В историю он вошел как "год замешательства". Зато 1 января 45 года до н.э. вступил в действие новый календарь. А в следующем году римский сенат преподнес Юлию Цезарю в благодарность за заслуги необыкновенную награду: месяц квинтилис стал называться в его честь юлиус - июль, а сам календарь - юлианским.
Риские цифры
От римлян нам достался не только не только календарь, но и римские цифры. Они до сих пор украшают циферблаты часов.
Пользователь удалён
имляне переняли у древних греков многое, но календарь, хотя тоже лунно-солнечный, создали свой собственный. Известно, что около середины VIII века до н.э., когда и был основан Рим (по преданию, 21 апреля 753 года до н.э.), римляне пользовались календарем, в котором год состоял из 10 месяцев, или 304 дней: 6 месяцев по 30 дней и 4 месяцев по 31 дню. Поначалу месяцы обозначали порядковыми номерами. Новый год наступал 1-го числа того месяца, на который выпадало начало весны.
Римская парапегма
Римская парапегма. На самом верху изображена семь богов, покровителей дней недели, и палочкой под ними отмечен день недели. Палочка справа указывает число, а слева - один из месяцев, заключенных в круг зодиака. Пользоваться римской парапегмой было уже гораздо проще, чем греческой.

К концу VIII века до н.э. у некоторых римских месяцев уже появились именами. Первый месяц года назвали мартиусом в честь бога войны Марса. Второй - априлисом. Это слово происходит от глагола aperire - раскрывать, ведь именно тогда проклевывались почки на деревьях. Третий месяц майус посвящали богине плодородия Майе, а четвертый юниус - супруге Юпитера богине Юноне. Все остальные месяцы имели лишь порядковые номера. Пятый назывался квинтилисом, шестой - секстилисом, и так далее: септимус, октавус, новем, десимус.

Не правда ли, наши сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь похожи по названию на последние четыре римских месяца? Это не случайно, ведь они и произошли от латинских месяцев. Но у квинтилиса и секстилиса, как мы увидим, судьба оказалась иной.
Очень скоро, уже в VII веке до н.э., римляне заметили, что их короткий календарь заметно опережает природные явления. По календарю выходило, что пора праздновать Новый год, а приход весны все больше и больше задерживался. Поняв, отчего это происходит, римские жрецы решили добавить к десяти месяцам еще два - 11-й и 12-й. Так и появились месяцы, посвященные двуликому богу Янусу и богу подземного царства Фебруусу. Теперь в римском календаре было уже 355 дней. Пришлось заново делить их между 12 месяцами. Но поскольку римляне верили, что нечетные счастливее четных, 30 дней уже не было ни в одном из месяцев: 4 из них насчитывали по 31 дню, 7 - по 29, а вот на фебруариус выпало-таки "несчастливое" число 28.

Этот календарь тоже "торопился", правда, не так, как прежний, 10-месячный. Уравнивая его с солнечным годом, римлянам в конце концов пришлось каждые два года дополнять календарь добавочным месяцем то из 22, то из 23 дней. Назывался он мерцедонием. Причем вставляли его не между месяцами, как во многих других календарях, а между 23-м и 24-м числами фебруариуса.
Но и это не добавило точности, потому что в среднем римский календарный год длился теперь 366 с четвертью суток, то есть на сутки больше, чем солнечный год. И чтобы устранить противоречие между календарем и природным временем, римские жрецы иногда изменяли число дней в добавочных месяцах. А поскольку именно они ведали календарем, то нередко в корыстных целях произвольно удлиняли или укорачивали год. Знаменитый римский политик и великий оратор Цицерон утверждал, что так жрецы продлевали сроки пребывания на общественных должностях для своих друзей или сокращали для врагов.

Точно так же жрецы могли отдалить или приблизить, например, срок уплаты налогов. В конце концов в римском календаре все так перепуталось, что уже мало кто знал, когда произошло то или иное важное для Древнего Рима событие.
Становилось все очевиднее, что календарь нуждается в коренной реформе. Ее и осуществил в 46 году до н.э. Гай Юлий Цезарь.
Пользователь удалён
Античность[1] (восходит к лат. antiquitas — древность) — в общем смысле это слово означает «греко-римская древность», иначе говоря, цивилизация Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её исторических форм.

Также иногда Античностью называют любые очень древние времена, используя понятие синонимично слову «древность».

В Античности следует искать истоки многих ценностей, которые составили впоследствии европейскую культуру.

Поскольку на Античность приходится несколько столетий человеческой истории, её принято подразделять на эпохи и периоды.
Пользователь удалён
Доспехи римлян должны были быть приспособлены для длительных маршей, а тактика боя базировалась на подвижности легионеров. Чтобы обеспечить гибкость, панцирь делали из железных колец, соединённых кусочками кожи. Все защитные костюмы успели давно заржаветь и превратиться в рыжую пыль, так что информацию о том, как они выглядели, мы можем почерпнуть, например, из рельефов на колонне императора Траяна (Рим). На ней изображены сцены военных походов, офицеры, легионеры и варвары, с которыми воевали римляне. По этим изображениям видно, что среди противников солдат империи также были популярны металлические чешуйчатые доспехи.

Знаете ли вы, что: римские легионеры носили тяжёлые доспехи, но стопы оставляли босыми, чтобы иметь возможность свободно двигаться.
Пользователь удалён
Кавалерийский меч в полтора раза длиннее пехотного. Мечи одоюдоострые, рукоятки делались из кости, дерева, металла.

Пилум – тяжелое копье с металлическим наконечником и стержнем. Наконечник с зазубринами. Древко деревянное. Средняя часть копья обмотана плотно виток к витку шнуром. На конце шнура делали одну-две кисточки. Наконечник копья и стержень были из мягкого прокованного железа, до железа – из бронзы. Пилум метали по щитам противника. Впившееся в щит копье тянуло его к низу, и воин был вынужден бросить щит, так как копье весило 4-5 кг и тащилось по земле, так как наконечник и стержень сгибались.
Пользователь удалён
Щиты (скутумы) приобрели полуцилиндрическую форму после войны с галлами в IV в. до н. э. Скутумы делались из легких, хорошо просушенных, плотно пригнанных друг к другу досок осины или тополя, обтянуты полотном, а сверху бычьей кожей. По краю щиты окаймлялись полосой металла (бронзы или железа) и крестом клались полосы через центр щита. В центре помещалась остроконечная бляха (умбон) – навершие щита. Легионеры хранили в нем (он был съемный) бритву, деньги и другие мелкие вещи. С внутренней стороны были ременная петля и металлическая скоба, были написаны имя владельца и номер центурии или когорты. Кожа могла быть крашеная: красная или черная. Руку просовывали в ременную петлю и брались за скобу, благодаря этому щит плотно висел на руке.
Пользователь удалён
Шлем в центре более ранний, слева более поздний. На шлеме было три пера длиной 400 мм, в древние времена шлемы были бронзовые, позднее железные. Шлем иногда украшался в виде змей по бокам, которые наверху образовывали место, куда вставляли перья. В более поздние времена единственным украшением шлема был гребень. На макушке римский шлем имел кольцо, в которое продевался реммешок. Шлем носили на спине или на пояснице, как носят современную каску.
Пользователь удалён
1. Панцирь из металлических пластин, в ранние времена бронзовый, позднее железный, наиболее распространенный в римской армии.

2. Кожаный панцирь (кожа была крашеная) с нашитыми на него металлическими пластинами.

3. Чешуйчатый панцирь (из металла). Состоял из двух половин, скреплявшихся ремнями.

4. Панцирь из стеганого грубого полотна в несколько слоев, пропитанный солью. По крепости не уступал камню. Стоил дешевле, чем все остальные
Пользователь удалён
Римские велиты были вооружены дротиками и щитами. Щиты были круглые, из дерева или металла. Одеты велиты были в туники, позднее (после войны с галлами) все легионеры стали носить еще и штаны. Часть велитов была вооружена пращами. У пращников на правом боку, через левое плечо, висели сумки для камней. У некоторых велитов могли быть мечи. Щиты (деревянные) обтягивались кожей. Цвет одежды мог быть любой, кроме пурпурного и его оттенков. Велиты могли носить сандалии или ходить босиком. Лучники в римской армии появились после поражения римлян в войне с Парфией, где погиб консул Красс и его сын. Тот самый Красс, который разбил войска Спартака под Брундизием.

Вы не можете оставить комментарий

Комментировать эту запись могут только подписчики.

Наверх